PROJETO DANÇA
AGRADECIMENTOS
DEUS É QUEM NOS DÁ O DOM DA VIDA E O PRIVILÉGIO DE VIVER,E ALÉM DE VIVER,EXPERIMENTAR
COISAS BOAS DESSA VIDA,ENTRE ELAS CONHECER E REGISTRAR O QUE CONHECEMOS,ENTÃO A ELE
TODA GLÓRIA...
ANTES DE DEUS CRIAR A IGREJA ELE CRIOU A FAMÍLIA E ESTA É UMA BOA COISA PARA TODO
HOMEM,ENTÃO AGRADEÇO À MINHA FAMÍLIA,TANIA,VITOR,VINICIUS E ROBERTA OS QUAIS SAO MEU
ESTEIO
HÁ 12 ANOS CHEGUEI NA COMUNIDADE FOME E SEDE E POR ELA FUI ACOLHIDA E A ELA AGRADEÇO
NAS PESSOAS DO APÓSTOLO SANDRO MURILO E FAMÍLIA E DO BISPO PAULO E FAMÍLIA.
NÃO PODERIA DEIXAR DE AGRADECER À MARIANA,ESSA FILHA QUE DEUS NOS DEU E COM QUEM
APRENDI MUITO PARA DAR ESSAS PINCELADAS SOBRE ESSE MINISTÉRIO
PREFÁCIO
ASSIM COMO EM ISRAEL NÃO EXISTIA VIDA RELIGIOSA E VIDA SECULAR,TUDO ERA RELIGIOSO,A VIDA
CRISTÃ TAMBÉM O É,POIS TUDO É ESPIRITUAL...
O CULTO QUE AGRADA A ELE,É AQUELE ELABORADO POR ELE MESMO LIMITADO POR SUA REVELAÇÃO E
NÃO POR NOSSAS IMAGINAÇÕES,INVENÇÕES OU ATE ATÉ SUGESTÕES SATÂNICAS DE REPRESENTAÇÕES
VISÍVEIS,POIS O CULTO SEMPRE DEVE SER TEOCÊNTRICO
" LITURGIA " É O MODUS OPERANDI NA QUAL O CULTO ACONTECE E ONDE A TEOLOGIA DO CULTO
MOSTRARÁ SE FOI COMPREENDIDA OU NÃO.
ESSA FALTA DE COMPREENSÃO TEM PERMITIDO ENTRAR ELEMENTOS ESTRANHOS,QUE MUDAM A
LITURGIA DE CULTO,ALÉM DE TRAZER PLURALISMO TEOLÓGICO.
A LITURGIA NÃO TEM SIDO TRATADA PELA PREGUIÇA DE SE ESTUDAR SOBRE,E ALGUMAS VEZES COM A
PRETENSÃO DE SE DAR LUGAR A AÇÃO DO ESPIRITO SANTO
LITURGIA É O CULTO PÚBLICO INSTITUÍDO POR UMA IGREJA
APESAR DE UM TERMO SECULAR,FOI ADOTADO PELA COMPREENSÃO CRISTÃ DA RESPONSABILIDADE
PARA COM DEUS
( A PALAVRA APARECE CERCA DE 15 VEZES NA BÍBLIA)
SEMPRE QUE A PALAVRA SURGE NA BÍBLIA TEM A CONOTAÇÃO DE SERVIÇO DE CARÁTER RELIGIOSO,O
QUE SUBTENDE QUE " CULTO É LITURGIA".
DESDE OS TEMPOS APOSTÓLICOS É O ATO DE RTICIPARMOS JUNTOS DO CULTO NUM CARÁTER
SACERDOTAL( CORPO DE CRISTO)É CONHECIDO COMO LITURGIA.
LITURGIA NÃO É AQUELA PROGRAMAÇÃO IMPRESSO QUE COORDENA OS MOVIMENTOS DO
CULTO,MAS SIGNIFICA : "PESSOAS TRABALHANDO PARA DEUS" (E NÃO PESSOAS SE
DIVERTINDO,FAZENDO O QUE BEM ENTENDEM).
ESTAR ENVOLVIDO LITURGICAMENTE É ESTAR TRABALHANDO NO CULTO
LITURGIA É A MANIFESTAÇÃO PÚBLICA DO ENCONTRO DE DEUS COM SEU POVO:" LITURGIA É CULTO
MAS O CULTO SÓ É COMPLETO,QUANDO DEUS SE COMUNICA E A FORMA DELE SE COMUNICAR É
ATRAVÉS DA SUA PALAVRA FALADA(LOGOS) OU QUE FALA ( RHEMA )
PODEMOS CULTUAR COM SINCERIDADE E SINCERAMENTE ESTARMOS ERRADOS POR DEUS NÃO TER
HOMOLOGADO TAL CULTO , FALTA DE ATITUDE CORRETA E FORMA CORRETA ( " EM ESPÍRITO E EM
VERDADE " )
A DANÇA USA MOVIMENTOS PARA EXPRESSAR ESSE TRABALHO(CULTO E LITURGIA),POIS A PALAVRA
RHEMA NÃO É SOMENTE A PRÉDICA,ASSIM NAS PRÓXIMAS PÁGINAS ,NDAREMOS EM COMO SE DÁ
ESSE CULTO LITÚRGICO,USANDO ESSE MEIO DE COMUNICAÇÃO TÃO IMPORTANTE NA CULTURA
HEBRAICA,NA IGREJA PRIMITIVA,NA HISTÓRIA DA IGREJA E NA IGREJA CONTEMPORÂNEA.
INTRODUÇÃO
NÓS CRISTÃOS SOMOS UNIDOS NO HISTÓRICO DO CRISTIANISMO BÍBLICO,NOS FUNDAMENTOS DA
FÉ,MAS NÃO SOMOS UNIDOS EM ASSUNTOS QUE NÃO SÃO ABSOLUTOS,E POR INCRÍVEL QUE
PAREÇA,SÃO ESTES ASSUNTOS QUE NOS SEPARAM.
O QUE NOS SEPARA SÃO QUESTÕES TEOLÓGICAS OU TEMPERAMENTAIS?
ESTAMOS TENTANDO VIVER BAXTER:" NOS ASSUNTOS ESSENCIAIS: UNIDADE,NAS INDIFERENTES :
LIBERDADE E EM TODAS AS COISAS: AMOR..."
A TENDÊNCIA PARA O EXTREMISMO É UMA GRANDE FRAQUEZA DE NÓS CRISTÃOS,E ISSO NOS FAZ
EXTREMISTAS,ACONTECENDO MAIS NAS EXPERIENCIAS,POIS AO LADO DELAS ESTÁ A DESCONFIANÇA.
SOMOS RACIONAIS E EMOCIONAIS( FILIPENSES 3:8,I PEDRO 1:8 ),FOI ASSIM QUE ME APROXIMEI DESSE
MINISTÉRIO DE DANÇA E NÃO CRER NOS EXTREMOS,PORQUE ELES NÃO PODEM ESTAR RESTRITOS A
TEMPERAMENTOS,CULTURAS,POIS FAZEM PARTE DA EXISTÊNCIA HUMANA E ESSE MINISTÉRIO
ENVOLVE ESSAS DUAS FACETAS.
O MEU DESEJO É QUE A VERDADE COLOQUE FOGO NO NOSSO CORAÇÃO E QUE AS PERSPECTIVAS DA
VERDADE DE DEUS SOBRE O ASSUNTO NOS TIRE DA CONTEMPLAÇÃO( LUCAS 24:32 ),POIS TEOLOGIA
PROFUNDA É LENHA PARA A NOSSA DEVOÇÃO E TEOLOGIA QUE NÃO TRAZ FOGO É DEFEITUOSA.
TEMOS AINDA UM OUTRO EXTREMO:O CONSERVADORISMO QUE QUER PRESERVAR O PASSADO E NÃO
ACEITA MUDANÇAS OU O RADICAL QUE SE REBELA AO HERDADO E FAZEM AGITAÇÕES POR
MUDANÇAS.
SOMOS GUARDÕES DO EVANGELHO,MAS NÃO PODEMOS FICAR ATOLADOS E ENDURECIDOS.
É PAPEL DA IGREJA REFORMAR COM EMBASAMENTO BÍBLICO( MATEUS 7:1-13 ).
FOI ASSIM,TAMBEM,QUE ME APROXIMEI DESSE MINISTÉRIO,TENTANDO COMBINAR O CONSERVADOR
EM RELAÇÃO A PALAVRA E O RADICAL NO SEU ESCRUTÍNIO DE TODAS AS OUTRAS COISAS E ISSO É
LEALDADE AO MESTRE,DISCERNINDO O QUE É CULTURA E ESCRITURA.
UMA BUSCA PARA O LIVRE,O FLEXÍVEL,O ESPONTÂNEO E O NÃO ESTRUTURADO,TENTANDO RESPIRAR
DO SUFOCO DAS NOSSAS FORMALIDADES,MAS ISSO NÃO SIGNIFICA ANARQUIA
CAPÍTULO I PELOURINHO
TAMBÉM CONHECIDO COMO "PICOTA",É UMA COLUNA DE PEDRA EM UM LUGAR PÚBLICO DE UMA
CIDADE,ONDE CRIMINOSOS ERAM PUNIDOS E EXPOSTOS.
PASSANDO POR VÁRIAS CONOTAÇÕES E ESTILOS TORNARAM-SE VALORES ARTÍSTICOS.
NO BRASIL FORAM TRAZIDOS POR D. MARIA.
O NOME MAIS CONHECIDO POR "PELOURINHO" É O DE UM BAIRRO EM SALVADOR-BA,LOCALIZADO NO
CENTRO HISTÓRICO DA CIDADE,ABRANGENDO RUAS QUE VÃO DO TERREIRO DE JESUS AO LARGO DO
PELOURINHO,TAMBÉM CONHECIDO COMO "PELÔ".
ESCOLHIDO POR TOMÉ DE SOUZA ESTRATEGICAMENTE COMO LUGAR DE DEFESA DA CIDADE(1549),ATÉ
INÍCIO DO SÉCULO XX,ERA CENTRO RESIDENCIAL EMINENTE,E TAMBÉM COMERCIAL E
ADMINISTRATIVO,MAS A PARTIR DE 1950,HOUVE TRANSFERÊNCIA DE ATIVIDADES E ESSE BAIRRO
SOFREU MUITAS DEGRADAÇÕES,E HOJE,CENTRO DE PROSTITUIÇÃO E MARGINALIDADE,MAS TAMBEM
CENTRO CULTURAL NEGRO COM UMA EFERVECÊNCIA CULTURAL QUE ATRAI ARTISTAS DE TODOS OS
GÊNEROS.
FOI NESSE PELOURINHO COLORIDO,CHEIO DE ATIVIDADES CULTURAIS,UM SHOPPING AO AR
LIVRE,NESSE PELOURINHO DO OLODUM E DOS FILHOS DE GHANDI,QUE DEUS ME DEU UMA VISÃO,A
VISÃO MAIS ESTRANHA DA MINHA VIDA,MAS QUE ABRIU OS MEUS OLHOS PARA O MINISTÉRIO MAIS
INCRÍVEL NA IGREJA HOJE: A DANÇA
CAPÍTULO II TERREIRO DE JESUS
PRAÇA DE GRANDE IMPORTÂNCIA NO PELOURINHO ( CENTRO HISTÓRICO DE SALVADOR ),LIMITA-SE À
PRAÇA DA SÉ ( PRAÇA 15 DE NOVEMBRO ).
ÁREA DOADA POR TOMÉ DE SOUZA AOS JESUÍTAS,LIDERADOS POR MANOEL DA
NÓBREGA,CONSTRUÍRAM UMA CAPELA,BASE PARA O COLÉGIO DOS JESUÍTAS,E DEVIDO MUITOS
PADRES JESUÍTAS FICOU CONHECIDO COMO " TERREIRO DE JESUS ",HOJE CATEDRAL DE SALVADOR,MAS
NESSE LUGAR ESTÃO:CONVENTO,IGREJA DE SÃO FRANCISCO,IGREJA DA ORDEM TERCEIRA DE SÃO
DOMINGOS E PRIMEIRA FACULDADE DE MEDICINA.
POR SER O CENTRO DO CORAÇÃO,ESSE LUGAR É PALCO DE MUITOS ESPETÁCULOS MUSICAIS
1. A VISÃO
A FORÇA ESPIRITUAL DESSE LOCAL DO PELOURINHO É INEXPLICÁVEL,E FOI NUMA DESSAS CENTENAS DE
IDAS A ESSE LOCAL,QUE DEUS ME DEU UMA VISÃO,A QUAL CHAMO "LIBERTAÇÃO DO PELOURINHO "
O PELOURINHO É UM CENTRO CULTURAL,ONDE AS MENSAGENS SÃO PERFORMALIZADAS POR
DRAMATIZAÇÕES CÊNICAS OU PROPRIEDADES LÚDICAS ESTÉTICAS À EXPRESSÕES CORPORAIS( CANTO E
DANÇA ),EM SINTONIA COM A PERCUSSÃO ,EM SUA MAIORIA LIGADAS A ÁFRICA PRÉ-DIÁSPORA
ANTERIOR À ESCRAVIDÃO,ONDE QUALQUER OUTRA MENSAGEM NÃO É BEM VINDA,FAZENDO DESSE
LUGAR UM TRONO DE ESCRAVIDÃO ESPIRITUAL,SIMBOLIZADA PELA HISTÓRIA DA ESCRAVIDÃO
AFRICANA
AS COMUNIDADES AFROS USAM A DANÇA COMO MEIO PARA MOSTRAR SUA CULTURA RESISTIR A
OUTRAS CULTURAS.
NA ILHA DE ITAPARICA,EXISTEM VÁRIOS MESTRES E GRUPOS DE DANÇA,O QUE NÃO É
NATURAL,PORQUE A MESMA ESTÁ LIGADA AO RECÔNCAVO,INTERIOR DO ESTADO E A TODO PAÍS,E POR
SUA IMPORTÂNCIA ÀS OUTRAS ILHAS( LÁ ESTÁ A ÚNICA FONTE HIDRO MINERAL À BEIRA MAR DAS
AMÉRICAS) E A VERA CRUZ( MUNICÍPIO),ONDE O SAMBA DE RODA E O CANDOMBLÉ SÃO ADORAÇÃO
AOS ORIXÁS COM DANÇAS TRADICIONAIS QUE NÃO EXISTEM NEM MESMO NA ÁFRICA.
É NESSE CONTEXTO MÍSTICO,HISTÓRICO,CÊNICO,APOCALÍPTICO,LIBERTADOR QUE DEUS ME DEU A
VISÃO:
" EU ESTAVA NO CENTRO DA PRAÇA DO TERREIRO DE JESUS,EM FRENTE DA CATEDRAL SÃO DOMINGOS
E VI ENFILEIRADOS OS 7 ORIXÁS (Considera que orixá é um título aplicado a espíritos que alcançaram um elevado patamar na hierarquia espiritual, os quais representam, em missões especiais, de prazo variável,o alto chefe de sua linha. É pelos seus encargos comparável a um general: ora incumbido da inspeção das falanges, ora encarregado de auxiliar a atividade de centros necessitados de amparo, e, nesta hipótese fica subordinado ao guia geral do agrupamento a que pertencem tais centros) DA UMBANDA (RELIGIÃO BRASILEIRA,DIFERENTE DO CANDOMBLÉ QUE É AFRICANA)
1. IEMANJÁ COM SEU BRANCO CRISTAL COM SUAS PEDRAS EM PÉROLAS E TURQUESA,E SUAS
FALANGES EM PRATA E OURO BRANCO
.
2. OXUM COM SEU AZUL E BRANCO E SUAS PEDRAS SODALITA ,PERITA COM SUAS FALANGES EM OURO
AMARELO.
3. XANGÔ COM SEU MARROM MARCANTE E SUA MACHADA ,E SUAS FALANGES COM TOPÁZIO E
CITRINO,BRONZE E O COBRE
4. IANSÃ E SEU AMARELO OU CORAL COM PEDRAS DE QUARTZO ROSA,COM FALANGES ADORNADAS DO
BRONZE E O COBRE
5. OXALÁ ORNADO EM SEU BRANCO COM CETRO DE METAL E SUAS FALANGES EM OURO AMARELO E
BRANCO E ESTANHO
6. OGUM E SEU VERMELHO E BRANCO COM SUA ESPADA E SUAS FALANGES MARCADAS PELO PREDOMINANTE VERMELHO,COM PEDRAS ÁGATA DE FOGO,RUBI E O SÁRDIO,E SUAS ARMAS DE FERRO
7. OXÓSSI COM SEU VERDE E NUANCES VERMELHO E BRANCO,COM SEU ARCO E FLECHA A E FALANGES CARACTERIZADAS PELO JASPE,QUARTZO E ESMERALDA VERDES,ARMAS DE LATÃO BRANCO
ESSES 7 ORIXÁS COM SUAS 450 FALANGES E CADA FALANGE COM SUAS 2.500 A 6.000 ENTIDADES,ESTAVAM ARREGIMENTADAS NESSA PRAÇA,COMO QUE GUARDANDO-A E PRONTOS PARA UMA POSSÍVEL GUERRA.
DIANTE DE TAL QUADRO,QUAL NÃO FOI A MINHA SURPRESA COM AS PALAVRAS QUE OUVI:
" TODO ESSE EXÉRCITO SÓ SERÁ DERROTADO ATRAVÉS DA "DANÇA"...
"NESSE LUGAR,ONDE A CULTURA É ANUNCIADA ATRAVÉS DA DANÇA,MINISTRAS VIRÃO E COM DANÇAS
QUE ENVOLVERÃO TODOS OS PILARES,IRÃO LIBERTAR ESSE LUGAR,QUE AINDA É UM CINTURÃO DE
SATANÁS NESSE PAÍS,E FARÁ DESSE LUGAR UM FAROL DE LIBERTAÇÃO PARA O MUNDO "
ERA COMO SE EU TIVESSE SIDO ARREBATADO E PUDE VER VÁRIAS MINISTRAS,DE VÁRIOS LUGARES DO
BRASIL E DO MUNDO MINISTRANDO NAQUELE LUGAR,REGIDAS POR PASTORAS E PASTORES,QUE COM
DISCERNIMENTO,PERMEAVAM POR TODOS OS PILARES DE ACORDO COM A ORQUESTRAGEM DO
ESPIRITO...
VI MINISTRAS E MINISTROS COM SUAS VESTES MINISTERIAIS COM SUAS VARIADAS CORES E
SIMBOLISMOS,SEUS ADEREÇOS COMO BANDEIRAS, ESTANDARTES,VASOS....
2. A REVELAÇÃO
DEVIDO MINHA FORMAÇÃO PRESBITERIANA,SEMPRE TIVE UM "PÉ ATRAS" COM AS DANÇAS NA LITURGIA,TALVEZ POR NÃO TER VISTO UM CORRETO EXERCER DO MINISTÉRIO EM SUAS MINISTRAÇÕES OU VÊ-LO APENAS COMO UMA COREOGRAFIA,EM SUA MAIORIA MAL FEITA OU FORA DE CONTEXTO(O QUE SE CANTA NÃO HARMONIZA COM O MOVIMENTO(COREOGRAFIA). NO ANO DE 2006,QUANDO NOSSA COMUNIDADE(Comunidade Cristã Fome e Sede de Deus ) AINDA ERA
IGREJA CRISTÃ EVANGÉLICA,DEUS ME DEU UMA VISÃO,EM QUE OCORRERIA UMA DIVISÃO DA IGREJA E
QUE FILHOS DAQUELA GERAÇÃO MORRERIAM,E APENAS OS QUE ESTIVESSEM GUARDADOS PELA
"INTERCESSÃO DA DANÇA" IRIAM SOBREVIVER.
ESSA VISÃO ESTÁ REGISTRADA NESSE MEU BLOG
( http://intrecessoresfomeesede.blogspot.com.br/2009/08/visao-profetica-16112007.html )
VISÃO PROFÉTICA (16/11/2006)
NESTE DIA,TIVE UMA VISÃO DE UM GRUPO DE INTERCESSÃO,MAS ESTES INTERCEDIAM COM
*DANÇAS*...(A INTERCESSÃO ERA POR ALGUÉM QUE SERIA ASSASSINADO....)
UMA PALAVRA VEIO,ESCRITA DE FORMA BEM DESTACADA ESCRITA:" JEJUAI E CHORAI..."
A VISÃO CONTINUAVA,MOSTRANDO A MORTE DE PARTE DESTA GERAÇÃO,GERAÇÃO QUE ENVOLVE
FILHOS ENTRE 18 E 22 ANOS,IDADE DE FILHOS QUE NÃO TEMEM AO SENHOR...ESSA MORTE NÃO
PROCEDERIA DO INIMIGO,MAS POR PERMISSÃO DE DEUS AOS FILHOS DA GERAÇÃO QUE NÃO TIVESSEM
A *MARCA DA INTERCESSÃO*(ESSE SERIA O SANGUE)
A VISÃO CONTINUA MOSTRANDO UM NOVO MOVER DO SENHOR SOBRE A CIDADE DE GOIANIA,SENDO
QUE SUA VOLTA SERIA POR ONDE ELE SAIU(EZEQUIEL 44...O CAMINHO DA PORTA EXTERIOR DO
SANTUÁRIO,QUE OLHA PARA O ORIENTE,A QUAL ESTAVA FECHADA....).ALGUMAS ORDENS SÃO DADAS
À CASA(MINISTÉRIO FOME E SEDE DE DEUS):
.QUEM VAI ENTRAR...
.QUEM VAI SER EXCLUIDO...
.PALAVRA SOBRE OS REBELDES:*BASTA...VIOLARAM MUITAS REGRAS...*
.ESTRAGEIROS FARIAM A OBRA,DESVIADOS VOLTARIAM E REALIZARIAM A OBRA COM OS FIEIS QUE
PERMANECERAM...
.NESTE PERIODO UM ANO NOVO COMEÇARIA E TODOS DEVERIAM FAZER UM COMPROMISSO DE
UMA OFERTA ESPECIAL DE UM ANO(UM PROPOSITO FEITO POR TODOS)
DIANTE DESTES ACONTECIMENTOS AS ÁGUAS PURIFICADORAS ACONTECERIAM(EZEQUIEL 47).
A VISÃO CONTINUA MOSTRANDO UMA ALIANÇA ENTRE OS PASTORES SANDRO GOMES E
FERNANDES(MINISTÉRIO REFATÁ),ONDE O TEMPLO SERIA ADQUIRIDO,MAS CONFORME O
CUMPRIMENTO DA PROFECIA(EZEQUIEL 44 A 47)...."
DEZ ANOS SE PASSARAM,E APÓS UM CULTO JÁ NA COMUNIDADE FOME E SEDE E NO NOVO
TEMPLO(ADQUIRIDO CONFORME PROFECIA DE 2006),VI UMA APRESENTAÇÃO DO GRUPO DE DANÇA
QUE ME DEIXOU MUITO CONTRARIADO.
ALGUNS JOVENS COMEÇARAM A FREQUENTAR NOSSA IGREJA,ENTRE ELES UMA JOVEM CHAMADA
MARIANA.
NESSE DIA,ELA COMEÇOU A DANÇAR DE UMA FORMA TODA DESCORDENADA,QUE AO MEU VER NADA
QUERIA DIZER,E ISSO ME REVOLTOU MUITO.
CHEGANDO EM CASA O ESPIRITO FEZ-ME LEMBRAR DA COMUNIDADE NOVA VIDA DO PASTOR RENATO
EM SALVADOR-BAHIA EM QUE ALGUMAS MINISTRAÇÕES DO GRUPO DE DANÇA,TAMBÉM ERAM
DESCORDENADAS.
NAQUELA AFLIÇÃO DA ALMA O ESPIRITO ME DISSE:
" VOU TE REVELAR NOVOS PILARES DESSE MINISTÉRIO,E VOCÊ IRÁ REGISTRAR PARA QUE ESSE
MINISTÉRIO TENHA O CONHECIMENTO,E QUE ISSO GERE O PONTO E O NÍVEL QUE EU QUERO PARA QUE
ATRAVÉS DESSE MINISTÉRIO O PELOURINHO SEJA LIBERTO E QUE ALI SEJA UM FAROL ESPIRITUAL PARA
O MUNDO "
O QUE VOU REGISTRAR AQUI PARECE SIMPLES,MAS É REVELADOR PARA ESSE MINISTÉRIO,PARA QUE
ELE ATINJA O NÍVEL QUE O ESPIRITO QUER PARA QUE EXERÇA A FUNÇÃO QUE LHE FOI DESIGNADA NO
ALCANCE DO MUNDO,ATRAVÉS DO MINISTÉRIO DOS " MOVIMENTOS ": DANÇAS.
CAPÍTULO 3 DEFININDO O MINISTÉRIO DE DANÇA
" A DANÇA,ASSIM COMO QUALQUER TIPO DE ARTE É
UM PODEROSO MEIO,PELO QUAL DEUS FALA E AGE,SENDO QUE A PALAVRA ENCENADA(EXPRESSÃO
CORPORAL)É RECEBIDA NÃO SOMENTE PELA AUDIÇÃO,TORNANDO-SE ASSIM UMA PODEROSA
LINGUAGEM DE COMUNICAÇÃO"
Como já descrevemos acima,a DANÇA como toda ARTE é um meio de comunicação,logo,um meio que
Deus usa para comunicar-se e agir,podendo ser captado, em sua encenação,não apenas pela audição.
Esse ministério esta atrelado ao Ministério da Música e não é uma exibição artística,ou um enfeite à
liturgia,mas parte integrante do culto.
A medida que formos conversando,vamos definindo o que vem a ser esse ministério.Entre essas
definições,gosto muito dessa :
" Essência total de entrega,manifestado por uma espontaneidade responsiva,envolvendo o povo a ação
de Deus" ( L.R.A.S.)
Esse DOM ou MINISTÉRIO é inerente a qualquer convertido e,não apenas a jovens ou mulheres.
Por ser uma linguagem de comunicação,qualquer um pode ser usado por Deus como instrumento.
Apesar do conhecimento ser importante,o Ministério de Dança é mais que ser um bailarino,e
aí,chegamos a mais uma definição que gosto também :
" Tem que ser uma dança do céu,com valores bíblicos,técnicas corporais e unção "( L.R.A.S.).
Isso irá exigir :
1. Oração
2.Santidade
3.Trabalho
Observação: Nos textos posteriores iremos falar sobre a oração e a santidade na dança,mas adiantamos
que quando falamos de trabalho,frisamos:
* Execução de Movimentos
*Execução de ritmos
*Contato com formas e símbolos
*Ampliar para o novo e dança própria
CAPÍTULO 4 PALAVRAS HEBRAICAS E GREGAS (CONTEXTUALIZAÇÃO)
PALAVRAS HEBRÁICAS
1. CHAGAG = Dança ( I Samuel 30:16 )
* Amalequitas
* Não era uma dança religiosa
2. CHUWL = Dança ( Juizes 21:21-23 )
* Filhas de Siló
* Era uma dança secular
3. KARAR = Dança ( II Samuel 6:14-16 )
* Davi
* Era uma dança religiosa
* Termo usado somente aqui
* Aconteceu fora do Templo
4. MACHOWAL = Dança ( Salmo 149:3,Salmo 150:4 )
* É o texto mais forte sobre esse ministério na Biblia.
* Mesma palavra usada em Jeremias 31.4
* Mesmo pensamento em Jeremias 31:13
* Em alguns textos a palavra é traduzida por "flautas"
*Textos : I Samuel 18:6 = Vitoria militar
Êxodo 15:20 = Vitória militar
Juízes 11:34 = Vitória militar
I Samuel 18:6 = Vitória militar
Êxodo 32:19 = Idolatria
Juízes 21:2 = Folclore
5. RAQUAD = Dança
* I Crônicas 15:29 Filhos
* Jó 21:11 Sátiro que dança
* Isaías 13:21 Dança # Choro
* I Crônicas 15:29 Davi
PALAVRAS GREGAS
1.ORCHEOMAI= Dança
* Mateus 14:6 Herodias
* Mateus 11:17 Meninos
* " Movimentos Graduais "
2. CHOROS = Dança
* Lucas 15:25
* Retorno do filho pródigo
* Reunião familiar
O desenvolvimento da dança a conduz do templo aos palcos: da dança litúrgica, celebrada por
sacerdotes; vai às aldeias, passando ao folclore que tem caráter popular; e segue para as festas, os
salões.
A dança sai daquilo que é ligado ao campo do sagrado e se apresenta em atos privados de significado
religioso.
Nestes textos bíblicos, é possível vislumbrar a presença da dança em ambientes festivos de caráter
religioso assim como em festas familiares. Nessas ocasiões, o caráter luxuoso do ambiente é indicado,
como no Salmo 44, em que se espera pela entrada da princesa no palácio real.
CAPÍTULO 5 ESTILO DO
MINISTÉRIO
Todas as referências( exceto Salomé ) a dança não tem caráter de " sedução "ou " lasciva ".
Solo somente Davi ( II Samuel 6:14 e II Crônicas 15:29 )
Os outros textos todos são "expressões grupais " .
O estilo da dança é marcante por ser uma linguagem universal.
Comunica-se uma história através de movimentos dançados e pantomimas e, facilmente se vence a
barreira da língua .
" UM GESTO FERE MAIS QUE A LINGUAGEM "
É básico " conhecer " o movimento que se faz e " transmitir " o que quero.Preciso pensar,fazer-se
entender por movimentos coreografados ou dançados
CAPÍTULO 6
ESPECIFICANDO O MINISTÉRIO
Li muitos livros e artigos sobre os "PILARES" e ,praticamente tudo que li é em cima de 4 Pilares.
Cerca de mais de 10 anos,venho observando esse ministério em várias denominações,conversando com
várias ministras e,depois de muita pesquisa,pude observar,que assim como em outros ministérios ha
mais de 4 pilares,a dança também obedece esses critérios ou princípios ( Pilares).
Esses pilares que irei especificar,não tenho como mostrar cada um na Bíblia,são experiencias
testemunhadas,ouvidas e,logo,plausíveis de oposições,debates....
1. BATALHA ESPIRITUAL
Apesar de muitas divergências teológicas,existe uma unanimidade de que mesmo sendo Deus soberano
e na cruz satanás ter sido derrotado,há fatos que ainda não se concretizaram quanto a Igreja e a
satanás... isso eu chamo de Batalha Espiritual ou seja uma batalha invisível no mundo espiritual.
Oséias afirma em seu livro que o povo perece por falta de conhecimento( 4:6 ).
A terminologia militar é vista por todo o Novo Testamento,por isso estratégias de guerra devem ser
estabelecidas, pois ninguém vai a uma guerra sem saber os recursos que possui,e a dança é uma dessas
estratégias e um desses recursos.e podemos dizer uma "estratégia",uma ciência que conduz operações
militares.
A) AS ARMAS
Precisamos conhecer as armas desse exército,os procedimentos para ser admitido nesse exército,como
é o seu treinamento,as linhas de batalha,o conhecimento do exército inimigo e seu território,suas
estratégias e claro o Plano de Deus para cada batalha.
Mas tudo isso sem mobilização torna-se inútil,por isso temos que conhecer a mobilização ofensiva e
defensiva e o uso dessas armas.
A mobilização efetiva acontece quando esse exército invade na zona de combate,dominar o inimigo e
reclamar a posse do território.
É preciso conhecer a batalha na mente,contra a língua,sobre os muros espirituais,nos lugares celestiais e
o território estratégico
Depois de algumas experiencias é necessário aprender treinamento avançado,pois a medida que se
conquista territórios,essa guerra se torna mais aguerrida,por isso é necessário se conhecer áreas
específicas,com missões especiais e mais difíceis.Essa área envolve conhecer hierarquias espirituais,
como ministrar em prisioneiros,as baixas na guerra e como perder uma batalha mas vencer a guerra.
Creio que o ministério de dança é um dos recursos e estratégias mais eficientes para conduzir uma
batalha espiritual.
Quando morei em Salvador(BA),frequentei a Comunidade Nova Vida do pastor Renato,e um dia percebi
que algumas ministras da dança,estavam ministrando com movimentos rígidos,com fortes batidas de pé
no altar e o rosto sisudo.Após o culto fui procurá-las e elas me falaram que faziam movimentos
assim,pois estavam numa guerra espiritual.Naquele dia,pude discernir esse pilar da dança:A batalha
espiritual.
Por algumas vezes,quando fui pregar em igrejas,Deus me levou a orar pelas ministras da dança,e por
várias vezes ministrei "armas" a essas ministras...uma das armas que mais ministrei foi a espada,sendo
que as vezes eram espada de prata ou de ouro,que simbolizam nobreza e realeza no ministério dessas
ministras.
Um DVD do grupo musical Filhos do Homem,as ministras e ministros da dança,ministram não apenas
com movimentos militares,como suas roupas são características de guerra( calças camufladas, coturnos,
gandola camuflada,camisa,apito )e quando eles ministravam,muitas vidas foram libertas,já que era um
acampamento para jovens não crentes.
Poderíamos falar especificamente desse pilar,mas queremos apenas dar rápidas pinceladas do mesmo.
2. CURA INTERIOR
Falar de "Cura Interior" é falar da alma,mesmo curados da culpa do pecado,nossa alma fica com
feridas,lembranças e traumas do tempo da vida de pecado,e assim não somos o que queríamos ser.
O Espirito Santo por ser o Espirito da Verdade revela o que está na nossa alma(João 8:32)
A alma é aquilo que o homem é: sua personalidade,seu ego:
MENTE: Sede da alma,intelecto,pensamento,raciocínio,memória
EMOÇÕES: Instrumento para expressar nossos sentimentos,gostos,simpatias,alegrias,tristezas etc...
VONTADE:Instrumento para tomar decisões,poder para escolher.
Para a alma ser santificada,essas áreas precisam ser curadas(ajustadas)e imprimido nelas o caráter de
Cristo,e essas feridas impedem esse processo,mesmo sendo salvos
Como Ezequiel a dança é ministrada através de movimentos,esse pilar necessita de uso de melodias e
letras em tons menores,assim como de instrumentos específicos como violino e piano e elementos
( adereços).
É básico a harmonia dos movimentos,das vestes,cores,adereços com o pilar a ser ministrado.
Esse pilar presenciei em tres momentos em ministrações na nossa Comunidade Fome e Sede:
1. Temos uma irmã que é muito usada nesse pilar...
Lembro-me que uma vez,enquanto o apóstolo Sandro Murilo ministrava uma canção com melodia
e letra de cura interior,essa irmã começou com movimentos,expressar a alma de algumas pessoas da
Igreja ou da própria Igreja.
Seus movimentos eram leves,suas expressões de dor,lágrimas saíam dos seus olhos e ela terminou
a ministração como se fosse uma criança deitando em seu leito como que precisando de colo e amor...
Algumas pessoas da Igreja choravam e foi ministrada uma palavra de cura.
Conversando posteriormente com ela,ela me relatou que fez movimentos mostrando a situação da
alma da Igreja.
2. Em um encontro do nosso ministério Fome e Sede,o pastor Cleif chamou-me para orar por um jovem
que chorava copiosamente,enquanto isso era ministrada uma canção também de cura interior,e uma
das ministras da dança aproximou-se com movimentos leves e colocou o seu manto sobre o rapaz.Ele
deu um grito,um grito de libertação,levantou-se e começou a dançar em movimentos de curado...
3. Em um outro culto,também com canções de cura interior,as ministras sairam no meio da congregação
e eu peguei o bálsamo e ungia em quem elas se aproximavam com movimentos de cura interior,e essas
pessoas caíam em grande choro de cura.
3.PROFÉTICA
ALÉM DE SER,SEGUNDO PAULO O DOM A SER MAIS DESEJADO,O MESMO É CERCADO DE MARAVILHAS
NA DANÇA.
ESSE PILAR É BEM CONHECIDO ENTRE OS MINISTÉRIOS E LIVROS E POUCO TENHO A ACRESCENTAR.
ELE MAIOR QUE OS OUTROS POIS EDIFICA TODA A IGREJA,APESAR DA IMPORTANCIA DE TODOS OS
PILARES.
ALGUMAS RAZÕES:
A) A profecia visa a edificação do corpo
B. Serve para exortar
C. Serve para consolar
D. Transmite iluminação e ensinos
E. Faz soar o toque da batalha
F. É a voz clara em meio à confusões de vozes
G. É um meio de benção,principalmente de ação de graças em que toda a comunidade pode participar
H. Abençoa supremamente os crentes
I. É uma maneira de ensinar
ELA VAI ALÉM DE UMA PRÉDICA,POIS ELA É INSPIRADA POR FALAR VERDADES ESPIRITUAIS PROFUNDAS
MAS DE NATUREZA INCOMUM,MISTÉRIOS OCULTOS,MAS QUE SÃO ESCLARECIDAS NUM MOVIMENTO
ESPIRITUAL OU SEGREDOS QUE SÃO REVELADOS.
COMO COMENTEI ACIMA,NEM SEMPRE SÃO REVELAÇÕES EXTRAORDINÁRIAS MAS SEMPRE
SIGNIFICATIVAS DE CUNHO ÉTICO OU DOUTRINÁRIO,MAS SEMPRE TRANSCENDE ALGO MENTALMENTE
COMUM,DO QUE SE DIZ NORMAMLMENTE,NUNCA LIGA DO AO INTELECTO,MAS DE NÍVEL ESPIRITUAL.
4.ADORAÇÃO
ESSE PILAR TAMBÉM É MUITO CONHECIDO NO MINISTÉRIO DA DANÇA,MAS NESSA REVELAÇÃO DADA
POR DEUS,ESSE PILAR CARREGA ALGUMAS LINHAS QUE CREIO PODER ACRESCENTAR AO QUE JA SE
CONHECE.
ENTENDO A ADORAÇÃO COMO A LINGUAGEM DECRETADA POR DEUS PARA NOS COMUNICARMOS
COM ELE(INTIMIDADE) E NA COLETIVIDADE(IGREJA).
NESSA BUSCA DE DEUS POR VERDADEIROS ADORADORES,O QUE FARIA UM DEUS VOLTAR-SE PARA
UMA ADORAÇÃO ESPECÍFICA?
. O QUE PODE COMPETIR COM A ADORAÇÃO PERFEITA E PURA DE MIRÍADES DE ANJOS O TEMPO
INTEIRO EM SUA PRESENÇA?
EU ACREDITO QUE A DANÇA É O MEIO QUE MAIS CONSEGUE CHEGAR PERTO DESSA DIMENSÃO DE
ADORAÇÃO,POIS EM TODAS AS OUTRAS FORMAS DE ADORAÇÃO,NADA EXIGE TANTO DE SI COMO
MOSTRAR ESSA ADORAÇÃO COM MOVIMENTOS.
COSTUMO DIZER,QUE O VERDADEIRO ADORADOR É GENEROSO,E ISSO TEM A VER COM SACRIFÍCIOS,OU
SEJA " TODO VERDAEIRO ADORADOR SABE SACRIFICAR"
PEDRO FALANDO SOBRE ISSO,ELE AFIRMA QUE SOMOS "CASA ESPIRITUAL,COMO PEDRAS
ESPIRITUAIS,QUE OFERECEM SACRIFÍCIOS ESPIRITUAIS"
O QUE SÃO "SACRIFÍCIOS ESPIRITUAIS"?
PARA ENTENDERMOS PRECISAMOS SABER O QUE SÃO SACRIFÍCIOS NATURAIS(HOLOCAUSTO,MANJARES
ETC...),POIS ELES FIGURAM O QUE SERIA ALGO ESPIRITUAL.
PRATICAMENTE TUDO QUE É OFERECIDO NUM CULTO PÚBLICO É MATERIAL,MAS DEUS NÃO QUE
SACRIFÍCIOS NESSE NÍVEL,ELE QUER SACRIFÍCIOS ESPIIRTUAIS OU OFERTAS ESPEIRTUAIS QUE O
AGRADE.ESSA ADORAÇÃO TERÁ DE NASCER DE DEUS,IMPLANTADA EM NÓS,POIS SÓ ELE SABE O QUE O
AGRADA,ASSIM A DANÇA CONSEGUE CHEGAR PERTO DESSE AGRADO,POIS EXIGE A COMPLETA MORTE
DO "EU" PARA MOVER-SE EM ADORAÇÃO,EM MOVIMENTOS QUE DEMONSTRE TUDO QUE DEUS É E
FAZ.
ESSE ASSUNTO DARIA OUTRO LIVRO....
5.CONHECIMENTO
O CONHECIMENTO É REGULADO PELO ESPIRITO DE DEUS OU AGÊNCI QUE REGULA.
ESSE PILAR É USADA A PALAVRA "SOPHIA" QUE SIGNIFICA "SABEDORIA" OU SEJA A COMPREENSÃO E
TRANSMISSÃO DAS COISAS PROFUNDAS DE DEUS,FOCANDO O "DISCERNIMENTO" DE MISTÉIOS
PROFUNDOS DADOS DIRETAMENTE POR DEUS.
6.SABEDORIA
COM O USO DA PALAVRA "GNOSCO" ESSE PILAR FALA DE "CONHECIMENTO"(MESTRE),QUE É UMA
CAPACIDADE ACIMA DO NORMAL DE ENTENDER E TRANSMITIR TAL CONHECIMENTO.
ENQUANTO "SOPHIA" É DADO DIRETAMENTE,"GNOSCO" É PESQUISADO E ESTUDADO OU ADQUIRIDO
MAS NUMA SUPERVISÃO DO ESPIRITO QUE DÁ A AUTORIDADE
7.UNÇÃO
ESSE ATO DE "UNTAR"(CRISMA=UNGIR) ESTÁ AUTOMATICAMENTE LIGADO AO ÓLEO,ORIGEM DO
NOME "CRISTO"(NO VELHO TESTAMENTO "MESSIAS").
ESSA UNÇÃO(UNTAR)PODE SER SOBRE PESSOAS OU COISAS COM PROPÓSITOS
ÓLEOS E SEUS SIGNIFICADOS
1. MIRRA
Citado como ingrediente do óleo de unção para o Tabernáculo ( Êxodo 30:23-25)Apresentado pelos
magos ao menino Jesus e recusado quando crucificado,mas fez parte das especiarias que O
embalsamaram( Mateus 2:11,Marcos 15:23,João 19:39)Ha toda uma preparação para esse óleo (
Cantares 5.5-13,Efésios 2:12).
Chamado de Óleo da Paz (Mateus 2:10-11).
Extraído de uma planta espinhosa que sobrevive no deserto e citada 23 vezes.O frescor que exala dela
simboliza a tranquilidade.
Deus nos dá paz mesmo nos espinhos e desertos da vida
Usada no recém-nascido como perfume,contra assaduras e repelente
2. NARDO
João 12:3
Citada em João 12:3 é o óleo da alegria.Óleo perfumado,feito deflores e citado 24 vezes.
Usado ate hoje por perfumistas,assim como foi usado pela mulher que ungiu os pés de Jesus e trouxe a
alegria a casa
O que não daríamos para termos alegria?Jesus se deu para a nossa alegria,a unção do Espirito Santo
gera a alegria,a unção de Jesus é alegria ( Isaías 61:3,Salmo 45:7,Hebreus 1:9).
Fortalece nossa jornada
3. BÁLSAMO
João 8:22
Óleo pastoso por ser feito de plantas suculentas e citada 16 vezes
Óleo usado pelo Bom Samaritano ( Lucas 10:34),usado pelos sacerdotes para ungir os leprosos(Levítico
14:13-18).
Confirmado por Jesus com ministração de cura e Tiago ( 5:14)
4. AZEITE
Êxodo 27:20
Óleo da oliveira citado 164 vezes
( Desde o ramo da oliveira trazido pós dilúvio pela pomba até Jesus e lágrimas no Jardim Das Oliveiras)
Simboliza a Luz.No AT usado no candelabro e sempre aceso
As 10 virgens também tinham esse óleo ( Mateus 25:1-31),simbolizando o iluminar da nossa jornada
5.ALOÉS
Cantares 4:14
Uma das especiarias mais preciosas.
Salmo 45:8,Provérbios 7:17 aparece com a mirra como perfumes agradáveis e atraentes
Estava nas especiarias que embalsamaram Jesus ( João 19:39)
- Há 250 tipos de aloés
- Gosta de temperaturas tropicais
- Folhas espessas,esguias e espinhosas
- Crescem num talo junto do chão
- Anti-inflamatórias,fungicidas,nutrientes e antibióticas
Purificador do organismo( Aloés de barbado (babosa)
6. CINAMONO
Lauracia aromática
( cânfora,caneleira ).
Alguns falam ser a canela ou a casca de uma árvore
Êxodo 30:23,Provérbios 7:17( Perfume para o leito),Colossenses 4:14 ( Planta imagem da
noiva),Apocalipse 18:13 ( canela de cheiro)
Representa a doçura e eficácia
Representa a unicidade ( casais etc....)
7. ACÁCIA
Êxodo 30:24
Semelhante a canela mas vem de uma árvore que produz goma
Simboliza o poder da ressurreição ( Salmo 45.7-8)
Cinamono é retirado do interior da casca ( acácia do exterior da casca)
Ambas cresce onde plantas não conseguem crescer
Repelente
Ressurreição
Obs. O Óleo da Santa Unção é a mistura desses 7 óleos
8. LIBERTAÇÃO
COMO É DO CONHECIMENTO DE TODOS,A IGREJA DO SENHOR ESTÁ REPLETA DE CATIVOS,APESAR DE
MUITOS TEREM SIDO ALCANÇADOS PELA GRAÇA,PRECISAM SER LIBERTOS.
ESSE ASSUNTO TAMBÉM DÁ UM LIVRO,MAS NÃO POSSO DEIXAR DE FRISAR QUE A LIBERTAÇÃO
ENVOLVE O FÍSICO,A ALMA E O ESPIRITO.
NA UNÇÃO QUE JESUS RECEBEU E CONCEDE A NÓS EM LUCAS 4,COMO CUMPRIMENTO DE ISAÍAS 61
ESTÁ A LIBERTAÇÃO DE CATIVOS,E PAULO EM EFÉSIOS 4 QUE ELE DESTRUIU CATIVEIROS.
LAÇOS DE MORTE TEM MANTIDOS VIDAS EM CATIVEIROS AINDA,CADEIAS INFERNAIS CINGEM PESSOAS
QUE AS LIMITA NO CAMINHO DA LIBERTAÇÃO,POR SEREM LUGARES SOMBRIOS E ESCUROS,POÇOS DE
LAMA E PERDIÇÃO,MORADIAS DE CHACAIS(DEMONIOS),TERRA DE ESQUECIMENTO,COVAS DE
CORRUPÇÃO QUE CORROMPEM AS PESSOAS E AS LEVA PARA OUTROS LAÇOS.
NA MNISTRAÇÃO DA DANÇA,O ESPIRITO MOSTRA ESSES CATIVEIROS ÀS MINISTRAS E LIBERTAÇÕES
ACONTECEM
9. EDIFICAÇÃO
A VIDA CRISTÃ É SEMELHANTE À UMA CASA QUE PRECISA SER EDIFICADA(MATURIDADE) E ESSA
EDIFICAÇÃO ENVOLVE VÁRIAS ÁREAS DA VIDA E ACONTECE ATRAVÉS DOS MEISO DE GRAÇA DADOS
PELO ESPIRITO.
DOS SENTIDOS A VISÃO É UMA DAS FACULDADES QUE MAIS CAPTAM MATERIAL PARA ESSA
EDIFICAÇÃO(NÃO PODEMOS ESQUECER QUE A DANÇA ALÉM DA AUDIÇÃO,EXPLORA A VISÃO)QUE TRAZ
UM APROVEITAMENTO MAIOR QUE A AUDIÇÃO,PODENDO SOLIDIFICAR ESSA EDIFICAÇÃO.
10. EVANGELISMO
A PALAVRA "RHEMA" NÃO É SÓ PREGADA,MAS COM CERTEZA ANUNCIADA COM
COREOGRAFIAS(MOVIMENTOS),DESDE QUE HAJA A PRESENÇA DO SENHOR E SUA GLÓRIA QUE FAZEM A
DIFERENÇA EM QUALQUER MEIO DE ANUNCIO,E CLARO A DANÇA NÃO ESTÁ FORA DISSO.
NÃO TENHO DÚVIDAS DE QUE A DANÇA TEM TRAZIDO O AMOR DO PAI PARA A SUA CASA E
JUNTAMENTE COM O AMOR DO PAI SEUS SINAIS E MARAVILHAS,FAZENDO COISAS ONDE PESSOAS
DISSERAM"AQUI NÃO TEM JEITO",CRIANDO UM AMBIENTE PARA QUE O ESPIRITO FAÇA SUA OBRA DE
CONVENCIMENTO DE PECADO,JUSTIÇA E JUIZO.
A DANÇA NÃO ENCONTRA A BARREIRA DA CULTURA OU DO PRECONCEITO E TEM LEVADO ÀS PESSOAS
MAIS QUE MÉTODOS OU UM LUGAR CONFORTÁVEL E ALCANÇANDO OS PERDIDOS
11. RESTAURAÇÃO
COMO PRECISAMOS TOCAR NAQUELES QUE ABANDONARAM O "PRIMEIRO AMOR" E VIVER A
INTIMIDADE PROMETIDA AOS FILHOS,À VIDA PROMETIDA AOS FILHOS E JOGAR FORA TUDO QUE
ATRAPALHA VIVER INTENSAMENTE ESSA VIDA.
TEMOS PERCEBIDO QUE A PRÉDICA COMO FORMA DE ANUNCIAR A PALAVRA ENCONTRA MENTES
CAUTERIZADAS,MENTES QUE ACOSTUMARAM COM A PALAVRA FALADA,ASSIM MUITOS SÃO
ALCANÇADOS ATRAVÉS DA DANÇA( EU CHAMO ISSO DE "SER PEGO DE SURPRESA").
HÁ PESSOAS QUE JA OUVIRAM OS MELHORES SERMÕES,MAS NUNVA VIRAM OS MELHORES SERMÕES
OU SERMÃO NENHUM
CAPÍTULO 7 A MÚSICA E A
COREOGRAFIA
O SALMO 150 É UMA PROVA CABAL DE QUE NA LITURGIA DO CULTO A DANÇA É COMPLETAMENTE
LEGAL E MESMO QUE ALGUNS,TRADUZAM O TEXTO COMO "CÉU" A BASE SE TORNA AINDA MAIS
FORTE,POIS SE NO CÉU SE ADMITE A DANÇA,PORQUE NÃO ADMITI-LA NO TEMPLO?
PRECISAMOS LEVAR A ANÁLISE DO TEXTO AOS QUE NÃO TEM ACESSO Á UMA ANÁLISE MAIS
PROFUNDA, POIS OS TEXTOS SÃO MANIPULADOS PARA CHEGAR Á UMA POSIÇÃO DOUTRINÁRIA QUE
AGRADE A CERTOS GRUPOS.
A BÍBLIA TEM SIDO USADA COMO DESCULPA PARA CERTAS PROIBIÇÕES.
ACHA-SE BASE PARA A PROIBIÇÃO DA DANÇA,MAS NÃO ACHA PARA O TEATROS EM CANTATAS E OU
AS PALMAS,SENDO QUE É O MESMO VELHO TESTAMENTO A BASE PARA PALMAS E DANÇAS E
NENHUMA PARA REPRESENTAÇÕES TEATRAIS.AS CANTATAS TEATRAIS SÃO ACEITAS E A DANÇA NÃO.
ISSO MOSTRA A INCOERÊNCIA E A FALTA DE LÓGICA.
FACILMENTE RECONHECEMOS QUANDO A PROIBIÇÃO É HUMANA,MESMO COM BASE BÍBLICA E NO
MEIO DESSAS PROIBIÇÕES HA BRECHAS DE INCOERÊNCIA,CONTRADIÇÕES E DESCULPAS SIMPLISTAS
PARA TEXTOS CLAROS.
UM PRESSUPOSTO ARGUMENTO HERMENÊUTICO DE QUE A BASE PARA A LITURGIA E O CULTO É
SOMENTE O NOVO TESTAMENTO.
HÁ MUITA FALÁCIA EM PROIBIR O QUE DEUS PERMITIU ,TRANSGRIDE DA MESMA FORMA ENSINAR
FAZER O QUE DEUS PROIBIU.
O SILÊNCIO BÍBLICO LEVA-NOS A SER FLEXÍVEIS,PORÉM A PERMISSÃO BÍBLICA NOS LEVA AO INCENTIVO
E A PROIBIÇÃO É ALGO GRAVE E DIGNO DE REJEIÇÃO.
1. A QUESTÃO HERMENÊUTICA
HÁ UM PRESSUPOSTO HERMENÊUTICO ERRÔNEO SOBRE O ANÁLISE DO TEMA.
PALAVRAS DE UM TEÓLOGO
" Vou começar admitindo, por um momento, que o Salmo 150 está falando do templo em Jerusalém e
de danças durante o culto. A pergunta, que deveria ter sido feita desde o início, é se o culto cristão toma
sua inspiração, gênese e formato do culto do Antigo Testamento. Para mim, a resposta é negativa,
embora com qualificações
E AINDA:
"Ao que tudo indica, os cristãos deram continuidade ao culto no Antigo Testamento apenas no que se
refere aos princípios espirituais: a idéia de encontro com Deus, de adoração, de louvor, de solenidade,
de alegria, de serviço espiritual como povo do Senhor... mas foram buscar nas sinagogas o formato para
este culto mais simples e despojado. Nas sinagogas, instituição onde cresceram o Senhor Jesus e todos
os apóstolos, havia leitura e pregação da Palavra, orações, cânticos e bênção"
HÁ ALGUMAS DIFICULDADES NO TEXTO DESSE AMADO TEÓLOGO:
A BÍBLIA NÃO COLOCA MODELO OU FORMATO DO CULTO CRISTÃO.
. A IGREJA SE REUNIA NO TEMPLO DE HERODES(ATOS 2;46,3:1),EM CASAS ( ATOS 2:46,12:12,ROMANOS
16:5,15),EM CENÁCULOS ( ATOS 20:8) E EM SINAGOGAS( TIAGO 2:2) E ATÉ EM CATACUMBAS,LOGO
AFIRMAR QUE O MODELO DE CULTO É A SINAGOGA NÃO SE SUSTENTA ALÉM DE SER PERIGOSO JÁ QUE
AS SINAGOGAS TINHAM CERIMONIAIS.
JESUS DEIXOU CLARO QUE O FORMATO É QUANDO ESTIVEREM DOIS OU TRÊS ( MATEUS 18:20 ) E O
CULTO NÃO SEGUIRIA MODELO NEM DE VELHO TESTAMENTO E NEM DE NOVO TESTAMENTO,POIS A
IGREJA PRIMITIVA FAZIA CULTO EM VÁRIOS EM TIPOS VARIADOS DE LUGARES E OS APÓSTOLOS NUNCA
EXIGIRAM NADA.
HÁ MAIS TEXTOS DE REUNIÕES E NO TEMPLO DE HERODES DO QUE EM SINAGOGAS.
SOMENTE UMA VEZ EM TIAGO E OS APÓSTOLOS NÃO FECHARAM QUESTAO DE MODELO OU FORMATO
DE CULTO,MAS DEIXARAM PRINCÍPIOS QUE INCLUEM TANTO O VELHO COMO O NOVO
TESTAMENTOS.PRECISAMOS ANALISAR TODA A PALAVRA E NÃO SOMENTE O NOVO TESTAMENTO ( 1
TIMÓTEO 3:16-17).DEUS É SENSÍVEL COM A VARIEDADE DE CULTURAS E SUAS PECULIARIDADES .
PAULO AO BUSCAR BASE PARA ORDEM NO CULTO BUSCA O VELHO TESTAMENTO( I CORÍNTIOS 14:2021)
CITANDO ISAÍAS 28:11-12 E NO MESMO CAPÍTULO PAULO RECOMENDA USAR OS SALMOS (ψαλμος )
CUJO SIGNIFICADO QUER DIZER TAMBÉM CÂNTICOS( 14:26 )
NESSA MESMA ÓTICA DE PRINCÍPIOS DO VELHO TESTAMENTO PARA O CULTO DO NOVO TESTAMENTO
PAULO FALA DA CEIA ( I CORÍNTIOS 10:17-21).
OS PRINCÍPIOS DEVEM SER BUSCADOS E ANALISADOS POR TODA A ESCRITURA,POIS ELA TODA É
INSPIRADA.
SABEMOS QUE O NOVO TESTAMENTO DÁ BASE PARA QUE DETERMINADAS CERIMONIAS DO VELHO
TESTAMENTO NÃO MAIS EXISTAM NO CULTO ( SACRIFÍCIOS DE ANIMAIS ETC...)QUE SE CUMPRIRAM EM
CRISTO OU ERA PARA A NAÇÃO DE ISRAEL,PORÉM CANTAR,BATER PALMA,DANÇAR O NOVO
TESTAMENTO NÃO ENSINA QUE CESSOU AO CONTRÁRIO É INCENTIVADO.
O PROBLEMA HERMENÊUTICO AUMENTA QUANDO SE FAZ A DIFERENÇA ENTRE OS ELEMENTOS DO
CULTO E AS CIRCUNSTANCIAS,ONDE OS QUE NÃO ACEITAM SÃO ARBITRÁRIOS E DIGNOS DE EXAMES.
NO SALMO 150 NÃO HÁ DISTINÇÃO ENTRE ELEMENTOS E CIRCUNSTANCIAS,MAS COLOCA TUDO COMO
FAZENDO PARTE DO CULTO.
NESTE SALMO OS INSTRUMENTOS E A DANÇA FAZEM PARTE DO LOUVOR A DEUS NO SANTUÁRIO....( O
INSTRUMENTO MUSICAL,ASSIM COMO A VASILHA E O CÁLICE PASSAM A FAZER PARTE DO CULTO
MESMO QUE EM ALGUNS NÃO TENHAM ,POIS NEM TODOS CELEBRAM A CEIA EM TODO CULTO,MAS DE
ACORDO COM O QUE A NECESSIDADE EXIJA).
DA MESMA FORMA SE NÃO TIVER INSTRUMENTOS MUSICAIS O CULTO NÃO PERDE SUA ESSÊNCIA,MAS
SE TIVER PASSA A FAZER PARTE DOS ELEMENTOS DO CULTO,LOGO SÃO ELEMENTOS DO CULTO ASSIM
COMO A DANÇA.
QUANDO SE LOUVA A DEUS COM PALMAS,ESSAS PASSAM A FAZER PARTE DO CULTO,ASSIM COMO O
MICROFONE,SE FOR PRECISO PASSA A FAZER PARTE ,POIS AS PESSOAS OUVEM MELHOR.
QUEM É QUE DIZ O QUE É ESSENCIAL OU NÃO NO CULTO?
SÓ PODE SER A PALAVRA DE DEUS E A PALAVRA DE DEUS NO SALMO 150 DIZ QUE INSTRUMENTOS E A
DANÇA FAZEM PARTE.
EM 1 CORÍNTIOS 12:28 NÃO TEM COMO SEPARAR ELEMENTOS DE CIRCUNSTANCIAS .
O CULTO ERA BEM DIVERSIFICADO,CABENDO A CADA IGREJA COM BOM SENSO DE ACORDO COM A
PALAVRA DE DEUS NA SINAGOGA,NO TEMPLO,NAS CASAS,NO CENÁCULO E ATE EM CATACUMBAS.
COMO AFIRMAR ALGUEM QUE OS PRINCÍPIOS DO SALMO 150 NÃO PODEM SER USADOS NA IGREJA
CONTEMPORÂNEA?O MÍNIMO DE CONHECIMENTO DE HERMENÊUTICA MOSTRA O ABSURDO.
CAPÍTULO 7 O corpo na oração
Em um ambiente de fé, onde as pessoas oram, observam-se homens e mulheres se dirigirem à
divindade, por meio de palavras, sussurradas ou mesmo colocadas aos berros.
O peso ou a leveza na voz dos suplicantes têm um corpo e, nessa manifestação de fé, é comum entre os
hebreus ver pessoas que se prostram e colocam-se de joelhos, a fim de demonstrar respeito e
fragilidade; elas também baixam a cabeça, fecham os olhos e levam as mãos ao rosto; em outro
momento, podem elevar seus olhos aos céus, procurando perceber a presença divina; e, para terminar
de compor esse quadro de louvação, os braços se estendem como se quisessem alcançar a imensidão
celestial.
Vários salmos podem ser citados para dar exemplo:
Os Salmos 68 e 95 apresentam uma procissão;
Nos Salmos 5 e 95, os fiéis se prostram e, nesse último, também fazem genuflexão;
No Salmo 138, o corpo todo se coloca em direção ao Templo que ficava no Oriente.
Assim como as palavras, os gestos do suplicante são destinados ao Deus de Israel, tal como se presencia
em uma conversação em que os participantes estejam frente a frente e que o falante direciona o seu
corpo, a atenção e a tensão dos movimentos ao seu interlocutor.
Os gestos contribuem, portanto, para a criação do ambiente de oração, pois os pensamentos e as
palavras ganham corpo, o que reforça a demonstração de fé.
O corpo é quem carrega essas emoções, e, ao ler o texto bíblico dos salmos, percebe-se que os salmistas
buscam sempre cantar e colocar em evidência esse corpo cheio de vida.
" Andar, correr e saltar são ações compostas por movimentos classificados como naturais e que estão
em atividades motoras corriqueiras do ser humano. Essas ações, em estados emocionais diversos,
ganham diferentes intenções e intensidades de acordo com o sentimento envolvido na situação: correr
para fugir de um cachorro feroz difere-se, em muito, da corrida até o encontro de alguém que há muito
tempo não se vê "
IMPORTANCIA DO CORPO PARA A CULTURA JUDÁICA E A RELEVÂNCIA DOS GESTOS NA
COMUNIDADE JUDÁICA
A AÇÃO DO CORPO
Em seu artigo “Body Idioms and the Psalms”, Andy L. Warren-Rothlin fala sobre a pesquisa de
Gillmayr-Bucher na qual se afirma que os termos referentes à imagem do corpo contribuem bastante
para a o caráter vívido da linguagem do Livro dos Salmos. Para melhor visualizar essa importância, o
autor expressa em números essa afirmação, ao contabilizar que, de todo o vocabulário dos salmos, 5,7%
dos termos correspondem a partes do corpo humano, e essas palavras só não estão presentes em sete
dos 150 poemas.
Silvia Schroer e Thomas Staubli discorrem sobre as pesquisas do campo linguístico acerca da noção
hebraica do corpo que, segundo eles:
" não apresenta um sistema derivado de princípios esotéricos, mas parte da observação do corpo e
da experiência da vida e se deve a um sistema linguístico que não desenvolveu nenhum conceito
abstrato, porém mostra claramente que tem sua origem na corporalidade concreta. "
O que é concreto relaciona-se sempre a algo a mais – com o órgão vem sinalizada também a sua
capacidade de desempenhar uma ação. “Um pensamento estereométrico-sintético visualiza um
membro do corpo juntamente com suas atividades e capacidades especiais e estas, por sua vez, são
concebidas como características de todo homem.”74 Desse modo, além de carregarem significados
relacionados, obviamente, a função que lhes é própria, esses termos relacionados ao corpo humano são
responsáveis por diversas associações portadoras de valores semânticos culturalmente definidos, tais
como:
a) Associação espacial -Coração, estômago, olho são relacionados ao centro; cabeça, ao que é elevado e
o que está adiante; mão, lado; pés, para baixo.
b) Associação funcional -Mão pode significar ação, trabalho, posse; boca, discurso; olhos, visão.
c) Associação psicofísica -Coração relaciona-se ao pensar; ventre, à compaixão.
d) Associação supersticiosa - Mão direita representa o bem, a verdade, a justiça; já a esquerda
representa o oposto
Assim, a relação entre concreto e abstrato dá-se da seguinte forma:
" O pensamento semítico não se direciona a formas, aparências ou perspectivas, mas sempre para a
dýnamis, para o efeito que alguma coisa tem. Quando os israelitas pensavam na mão, no pé, no nariz
etc., não se detinham em sua forma exterior, mas sim na ação, no poder que uma mão forte exercia; ou
no pé, como gesto de opressão sobre o pescoço do inimigo, ou no fungar raivoso do nariz "
Essa concepção do corpo vale também ao conceito de nefesh, palavra que apresenta inúmeros
significados e está relacionada ao que está vivo
" Concretamente relacionada com a garganta, portanto, nefesh não significa apenas o órgão da garganta
visível, mas também a garganta audível, que chama, reclama ou grita, e a garganta ávida, insaciável,
faminta e sedenta, devoradora ou ansiosa pelo ar. Em resumo: tudo o que entra e tudo o que sai da
pessoa humana – ar, água, alimento, voz, fala – concentra-se no desfiladeiro da goela "
Segundo estudo de Hans Walter Wolff, essa palavra aparece 755 vezes no texto da Bíblia hebraica, e a
Septuaginta traduz 600 vezes por psykhé. Wolff ainda aponta que a variedade de significado chamou a
atenção dos antigos, porém, em estudos atuais, verifica-se que essa correspondência entre nefesh e
psykhé no texto bíblico é menor do que se pensava. Contudo, segundo Schroer e Staubli, alguns
estudiosos chegam até mesmo a pensar que a tradução bíblica da Bíblia hebraica para o grego não
pressupõe os ensinamentos dos filósofos gregos sobre a alma. A psykhé estaria relacionada ao sentido
de “sopro”, “força vital”, aproximando-se ainda mais do sentido de nefesh. Essa suposição, porém, não é
comprovada.
O que vale ressaltar neste ponto é que a separação entre corpo e alma não cabe no texto da Bíblia
hebraica. Interessa lembrar também que são várias e diversas as possibilidades de organizar mental e
efetivamente o mundo, e, para o povo hebreu, o corpo é essencial, pois ele funciona como elemento
mediador na expressão do Sagrado entre os indivíduos.Sendo assim, a língua hebraica realça essa
característica, exprimindo a realidade dos falantes ao estar relacionada a seus pensamentos e a suas
ideias. Ao estudar tais palavras, deve-se ter em vista que elas estão em um texto inserido em um
contexto, que deve ser sempre citado de forma cuidadosa e situado tão frequentemente quanto
possível.
A ação do homem atuante na sociedade tem relevância nos salmos, oração que parte da observação da
realidade humana. Além de ser oração, os salmos são poesia, o que significa que, além de expressarem
emoção e fé reafirmada pelo gesto, trazem também a poesia feita pelo corpo: a dança. A gestualidade
associada à linguagem revela-se de três formas:
. Redundante, com o gesto complementar à palavra
. Precisa, quando dissipa ambiguidades.
. Substituindo-a, quando o gesto é a própria informação, o não dito.
Nesse último grupo enquadra-se a dança, que “vem da necessidade de dizer o que as palavras não
dizem.
É um meio eficiente de encontro consigo e com o próximo, com a criação e o criador. É uma forma de
oração, um ritual social e sagrado”. “A dança expande, em sua plenitude, qualidades comuns a todos os
gestos humanos.” Se o gesto reforça a oração feita pela palavra cantada, a dança é a própria oração."
"A oração é designada como a via de comunicação da alma humana com Deus. Injustamente, pois na
oração tanto a alma quanto o corpo participam. Uma oração puramente espiritual é adequada aos
anjos, mas não às pessoas, com sua natureza espírito-corporal. As formas corporais correspondentes às
orações interiores que pertencem à oração humana"
A dança é uma linguagem não verbal e simbólica: sua representação ultrapassa a experiência vivida, e
sua execução não pode ser reduzida a palavras. A dança, como se vê, escapa das “amarras do verbo”,
porém, tal como acontece ao signo verbal, ela é expressão de uma sociedade e, consequentemente,
está imbuída de valores e crenças sociais. Isso faz com que a concepção de dança esteja associada à
cultura de um povo e seja, portanto, variável. Lilian Wurzba, em seu artigo “A dança da alma”, esclarece
que a dança se faz por meio do gesto, mas não é puramente gesto, tampouco conta uma história linear:
" Há muita confusão com relação ao que é a dança.Alguns concebem a dança como uma interpretação
da música ; outros veem na pantomima a base da dança como se, por meio desta, um enredo fosse
transmitido sem o uso da palavra, recorrendo-se a movimentos expressivos. Mas isso é mímica:
movimentos que representam uma realidade conhecida, um gesto descritivo.. "
No contexto bíblico, por exemplo, a dança poderia, então, possuir grande valor espiritual, e assim, ao
considerá-la simples gesto, esvazia-se seu conteúdo, uma vez que seus movimentos estão em um
contexto mais amplo, contidos no rito, onde a ação é simbólica e possui qualidade de um conhecimento
transcendente.Cabe ressaltar, no entanto, que essa caracterìstica de “dança espiritual”, em outra
comunidade e em dada circunstância temporal, poderia não ser real ou relevante.
Cria-se, de fato, ao se iniciar um estudo, uma tensão entre o estudo do fenômeno da dança – dentro de
suas próprias circunstâncias e conforme seus conceitos e atitudes – e de seu contexto mais amplo e
imediato.Diante de diversas definições atribuídas à dança, Wurzba conclui que, uma vez que não se
encontra compatibilidade entre as várias culturas, a influência de uma interpretação cultural deve ser
retirada ao classificar esse fenômeno cinestésico que é a dança.
Sendo assim, a fim de se mostrar uma visão mais abrangente, de imediato será sugerida uma concepção
geral da dança; na sequência, serão atribuídas suas classificações conforme sua manifestação em uma
dada comunidade, ou seja, será analisada a dança inserida em um contexto, com uma função social
determinada e, a partir disso, será estudado o fenômeno dentro de uma esfera específica, qual seja: a
dança da comunidade judaica manifesta no texto bíblico
