Leitura Bíblica
I Crônicas – 13: 12, 13, 14
12. E aquele dia temeu Davi a Deus, dizendo: Como trarei a mim a arca de Deus?
13. Por isso Davi não trouxe a arca a si, à cidade de Davi; porém a fez levar à casa de Obede-Edom, o giteu.
14. Assim ficou a arca de Deus com a família de Obede-Edom, três meses em sua casa; e o SENHOR abençoou a casa de Obede-Edom, e tudo quanto tinha.
Introdução:
A Arca da Aliança um objeto muito especial, tendo sua construção sendo ordenada pelo prório Deus era um dos utensilios mais importantes do tabernaculo e posteriormente do templo de Salomão, esta localizada no Santo do Santo, atrás do véu, lugar especial este em que se manifestava a Gloria do Deus de Israel, a esta manifestação de Deus os israelitas chamam Skekinah, De acordo com o Dicionário Hebraico-Português, de Rifka Berezin, publicado pela Universidade de São Paulo, o verbo hebraico “shachan” significa “morar, habitar, estabelecer-se” e “shikan” quer dizer “alojar, instalar, estabelecer”. Trata-se da mesma raiz usada no nome SECANIAS (SHECHANIA: “em quem Jeová habita” ou “Jeová é sua habitação”).
Tomando este ponto de partida podemos entender a Shekinah, não é uma manifestação qualquer da Presença de Deus, é antes de qualquer coisa uma manifestação Plena, onde Deus se manifesta com toda a sua gloria, pois se manifesta a partir da sua Santa Morada, viver a “Shekinah” trazer a “morada” de Deus para nossa realidade.
E foi justamente isso o que aconteceu com Obede Edom quando este hospedou a Arca de Deus na sua própria Casa, ele não apenas hospedeu a Arca da Aliança, mas quando o fez, fez da sua própria morada, a morada de Deus.
`Fazer a coisa certa do Modo Certo
A empolgação as vezes é confudida com Fé, quero destacar aqui fé não no sentido de acreditar intensamente em algo, mas fé como conjunto de praticas religiosas, como diretrizes que norteiam a nossa vida tanto fisica como espiritual, Davi com todo o povo de Israel estavam demasiadamente empolgados com o retorno da Arca Santa, para Israel. Mas não estavam dando importancia ao real significado da arca que era a presença de Deus no meio de Israel, parece que mas uma vez a Arca estava sendo vista como uma arma de guerra, note que as primeira pessoas que Davi consulta são os capitães do exercito, chefe de tropas e principes:
Consultou Davi os capitães de mil, e os de cem, e todos os príncipes" (1 Crônicas 13:1).
Consultou também ao povo:
Se vem isso do Senhor...tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque nos dias de Saul não nos valemos dela" (1 Crônicas 13:2-3).
Observe a expressão no versiculo anterior: não nos valemos Dela, pois é a Arca esta sendo vista apenas como uma poderosa arma em combate, assim como erraram os Israelitas em na epoca do Sacerdote Eli, ( I Samuel Cap 4)
Davi não consultou aos sacerdotes, não consultou a Lei de Moises, nem ao menos consultou ao Senhor por intermédio do ministério dos profetas! A bíblia alerta para a fabilidade dos projetos humanos, Davi ate acreditava que era da Vontade Deus, estava radiantre com as muitas vitorias que o Senor lhe havia concedido. Mas não se ateve num importante detalhe:
DEUS não deve ser adorado apenas pelo eu faz, ou representa e sim pelo que ele é pela sua majestade santa.
A arca deveria de acordo com LEI, se levada no ombros dos sacerdotes filhos de LEVI, e não em carros de bois..., não poderia ser tocada por alguem que não fizesse parte das prescrições da LEI. Vivemos uma epoca dificil em que no afã de ser fazer a obra tem se recorrido a metodos não biblicos, tem se consultado tudo, as estrategias de marketing e propaganda, o povo, os intelectuais, teologos etc. Cada dia surge uma nova moda na cristandade que tem a insinuação de ser a reveleção de estratégia especifica para a Igreja, mas e as recomedações bíblicas? Oração, Jejum, Consagração, Compromisso Sério com Deus? Tudo isso tem sido relegado a segundo plano, porque busca-se em nossos dias “Armas Espirituais”, para se ficar rico, prosperar, ter saúde, ser bem sucedido,um evangelho triunfalista, sedutor... Se o povo aprovar enchendo o templo amém... Bom Davi teve aprovação de todos... menos de DEUS. Deus feriu a Uzá um dos homens que carregavam a arca porque quando essa corria risco de cair, este no seu zelo sem sabedoria, resolveu descumprir a Lei e colocar a mão na arca. Uza tinha uma doutrina maquiavelica que colocou em risco sua propria vida uma doutrina em que os fins justificam os meios.
Então, a ira do Senhor se acendeu contra Uzá e o feriu, por ter estendido a mão à arca; e morreu ali perante Deus. Desgostou-se Davi, porque o Senhor irrompera contra Uzá... Temeu Davi a Deus, naquele dia, e disse: Como trarei a mim a arca de Deus?" (1 Crônicas 13:10-12).
A Arca na Casa de Obede Edom.
O que fazer então com a Arca do Senhor? Resolve então deixar a Arca na casa de Certo homem Chamado de Obede Edom, até então um desconhecido personagem que deveria morar a beira do caminho, alguem se tocado fosse pelo zelo de Deus seria sem expressão em Israel, talves pelo seu nome ate fosse um estrangeiro. Mas a arca ficou na casa deste homem, é Senhor começou a abençoar Obede Edom por causa da arca. Tres meses a Arca ficoiu na casa de Obede Edom, fizeram saber a Deus Obede estava sendo abeçoado e agora?
Quando os que levavam a arca do Senhor tinham dado seis passos, ele sacrificou um boi e um animal cevado.
E Davi dançava com todas as suas forças diante do Senhor; e estava Davi cingido dum éfode de linho.
Assim Davi e toda a casa de Israel subiam, trazendo a arca do Senhor com júbilo e ao som de trombetas. II SAMUEL
6:13-15
Davi mandou trazer a arca mas, tomou outros cuidados a cada seis passos os homens que levavam a arca faziam um sacrificio!
Davi deixou-se ser tomado por Deus e com Vestes aprorpriadas em adoração dançava diante do Senhor. ( dancar neste texto é karar= dar cambalhotas fazer acrobacias !!!! )
Alegria agora nãoi era apenas pela por que a arca era poderosa e decisiva nas batalhas, mas porque apresença de Deus estava no meio do POVO!
Agora a Arca com Sua Skekinah, com sua presença esta no meio de Israel novamente.
A restituiçao da arca santa em nossas vidas!
Por arca quero falar da representação da morada de Deus, arca estava alem do véu assim como esta Crsito intercedendo por nós. Não era a arca em si , que garantia as vitórias a Israel e sim a propria presença de Deus que a arca representava.
Façamos de acordo com querer de Deus e não de acordo com o nosso e busquemos ser nós mesmo uma arca santa, onde os mandamentos, o sinal de providencia ( mana) e o ministerio sacerdotal estão.
quinta-feira, 30 de março de 2017
O CEGO DE NASCENÇA
Introdução
Sempre me deparo com passagens de dificil entendimento ou interpretação, umas dessas passagens é a cura do cego de nascença, um milagre único e diferente, visto que Jesus, fez lodo, com sua saliva e untou os olhos do cego ainda por cima ordenando-o que se lavasse no tanque de Siloé. estou ciente de que passagens assim pode se mal entendidas criar doutrinas estranhas, certa fez conheci um pastor que passava sua saliva nos outros pois dizia ser como Jesus, e que sua saliva também poderia curar! – Não é de hoje que passagens bíblicas mal compreendidas ou distorcidas a proposito tem causado estranhezas no meio evangélico.
Por outro lado existem aqueles que se fecham em uma maxima, dizendo apenas: “ Foi assim simplesmente porque ELE, quiz,Jesus faz o que quer e pronto” – pelo menos estes ultimos não se atrevem a criar doutrinas como os primeiros, e claro que não estão errados com tal afirmação. Porém agir desta forma pode vedar o conhecimento, as verdades e intenções do autor quando fez o registro inspirado das passagens da bíblia.
Por outro existem aqueles que criam “fundamentos” em fontes duvídosas recorrendo a forma erradas de interpretação, cometendo anacronismo, querendo por assim dizer, interpretar os valores das epocas bíblicas pelas impressões da nossa realidade atual.
Para entender determinadas passagens o estudante da bíblia bem sabe que terá que recorrer a estudos dos tempos, modos e cultura em que os textos foram escritos, pois eles refletem de forma imediata um visão de mundo de sua época, após tal descoberta poderemos enfim fazer comparações, pregações e ensino de acordo com nossa realidade atual.
Mas vamos a questão do cego de nascença e estranho e diferente modo que Jesus usou para cura-lo.
A lei de Moises e as interpretações do talmudicas dos Rabinos.
A lei de Moises era um composto de 613 mandamentos (mitzvot) sendo o decalogo ( dez mandamentos ) um resumo desta Lei. Para cada mandamento os sabios judeus ( rabinos) foram criando especies de leis complementares, Em relação ao sabado uma dessas leis regulava que, o judeu num dia de sabado poderia cuspir em uma pedra, mas não no chão, porque cuspindo no chão a saliva fazia lodo – O Barro (lodo) era usado na confecção de vasos, panelas etc – Sendo assim o simples ato de cuspir no chão no dia de sabado, poderia fazer alusão ao trabalho, sendo assim, a tradição ordenava que se alguem, tivesse que cuspir que cuspisse em uma pedra.
No verso 14 do cap 9 de Joao a bíblia nos informa que era Sabado o dia que Jesus fez este milagres, desta forma podemos entender que com o ato de cuspir no chão Jesus estava não apenas contrariando a tradição como também se identificando como O Senhor do Sabado. – É importante também saber que os entre ops mestres do Judaísmo, corria a tradição de que Deus trabalhava no Sabado, para julgar os impios e para abençoar o seu povo – Assim somente Deus, trabalha no sabado exercendo juízo e fazendo o bem, por isso Jesus disse: Meu pai trabalha até hoje, e eu trabalho também. ( hoje= Sabado) ( Joao .17) – Desta forma Jesus neste Milagre especial se Manifesta como DEUS.
As tradições com relação a esperança Messianica
Quando os discipulos de Jesus perguntam sobre o motivo do homem ter nascido cego, Jesus afirma que o mesmo foi assim para se manifestasse a gloria de Deus, no Israel antigo corria a crença sobrer os milagres ordinários que poderiam ser operados por um profeta ou pelo sumo sacerdote, e os milagres extraordinarios que so poderiam ser operados pelo Messias, quando este viesse. E justamente com relação a cegueira, a tradição dizia que um cego que apenas perdeu sua visão ao longo de sua vida poderia ter sua visão restaurada pelo profeta ou pelo sacerdote, mas um cego de nascença seria um milagre extraordinário, e um milagre Messianico. Pois corria a crença que só o Messias, quando viesse poderia realizar estes feitos. È justamente por isso que o cego ao ser curado cria um alvoroço sem igual entre os Fariseus, que eram os mantenedores dessas tradições orais. Chegando a ponto de quase obrigarem o cego a darem um testemunho contrario quanto a natureza da sua cegueira. Por ser um cego de nascença Jesus estava se identificando com a crença comum do povo e se revelando como MESSIAS.
O tanque de Siloé e os ritos sacerdotais.
Ao passar o lodo no olhos do cego Jesus manda-o que se lave no tanque de Siloé que em hebraico significa o enviado. o SACERDOTE tinha por costume pegar um cantaro de ouro oe enche-lo com as aguas de Siloé, segui-o uma multidão em procissão até o templo, e num ato profético ele derramava a agua na porta das aguas, fazendo alusão ao aparecimento do Messias, e recitando isaias 12.3 ( fontes de Salvação), Também desta forma Jesus se identifica com as profecias messiancias e diz ser ele mesmo a fonte da salvação que agroa se manifestou em Israel.
Milagres como sinais.
Os milagres de Jesus, apropriadamente chamados de sinais, apontavam sempre para outra realidade, além da necessidade real das pessoas abençoadas pelo seu poder, estes sinais falavam acerca dele mesmo da sua essencia como Deus e da sua Glória. Penso que as vezes interpretamos o agir de Deus apenas pela otica do humanismo, falamos sempre da necessidade humana e a bondade de Deus para como o homem, fato que é verdadeiro, porém nos esquecemos que todo o agir de Deus é em si um sinal, uma revelação especial que nos mostra quem ELE È.
Temo que as vezes nossos olhos mesmo depois de tocados por Jesus estão fechados, assim como o cego que ficou com os olhos fechados até cumprir o que Jesus ordenou, Vivemos a influencia e ação de Deus e muitos se perguntam porque ainda não atigiram as promessas e as bençãos de Deus em suas vidas, eu me pergunto, se já cumpriram aquilo que Jesus lhe falou. O cego continuaria cego se nao tivesse ido se lavar no tanque, mesmo tendo sido tocado por Jesus de forma extraordinária. Nos continuaremos cegos enquantos se não nos lavarmos diariamente pela palavra de Deus, fazendo dela, dos ordens do Nosso Deus uma pratica constante em nossas vidas.
Em meio a tantos dilemas que passamos, podemos como o cego ser alvos do poder de Deus, não apenas para nosso beneficio particular, mas como um sinal a todos a nossa volta, não de nós mesmo, mas um sinal que aponta para a direçao de Deus. Este homem cego agora era reconhecido em todos os lugares, as pessoas que antes o viam pedindo esmolas se espantavam, e uns nem acreditavam que era a mesma pessoas, mas ele confirmava e dizia, Sou EU.
Que possamos ser atingidos de tal forma pelo poder de Deus, que tenhamos uma vida inteiramente diferente, servindo com um sinal de Deus, um testemunho vivo, perante a sociedade.
A VIDA NO TANQUE
O Tanque de Betesda
A vida dentro de um tanque
Leitura Bíblica: João 5:1-14
Introdução:
1. A Crendice de Betesda ( Casa da Misercordia em Hebraico)
Conteúdo
Betesda é o lugar onde depositamos nossas confiança fora de Cristo
1. Trabalho, Família, Igreja
2. Um Famoso Pregador,
3. Um curandeiro
Betesda é o lugar ou situação onde o sofrimento é perpetuado
1. Impossível se imaginar se projetar sem essa situação
2. O sofrimento passa a ser exaltado como marca de santidade
3. O sofrimento ache como uma marca ou cicatriz que identifica
Quem vive a beira de Betesda não consegue ver a sua vida de outra forma
1. Sua vida, aspirações e sonhos, estão dentro do tanque.
O tanque de Betesda, impede a pessoa de ter um encontro real com Cristo
2. Jesus, ali chegando não fora ao menos reconhecido
3. Não ouve ninguém que correu para Ele, e disse : Tem misericórdia de Mim
4. A Multidão não se alvoroçou com sua presença
5. As pessoas ali estavam a dias, meses, anos muitos não sabiam do Cristo da Galileia que a todos curava.
Queres ser curado? Queres ser Liberto? O que queres que eu te faça?
03 Razões para sair de Betesda
Jesus se Identifica com o sofrimento humano
· Na festa em Cana, mas também nos lugares mas miseráveis possíveis
· Deixou o Ceu para Viver a Cruz
Jesus tem um compromisso individual com a nossa vida
· Deixou uma multidão e foi atrás de um só homem! ( queres ser curado)
· Nos conhece pelo nome ( Natanael)
· Até os Cabelos de Nossa Cabeça estão contados
Seu Sacrificio na cruz é suficiente, para qualquer coisa em nossa vida, e eficiente quando cremos!
· Eu creio Senhor!
Conclusão:
Precisamos deixar os raciocínios típicos do tanque de Betesda que diz outro vem antes de mim... se eu tivesse isso, se eu tivesse aquilo, . Deixar de peregrinar em busca de algo, muitas vezes fazemos do culto não um ato de louvor a Deus, mas um ato de peregrinação, queremos ver um movimento!
Você já está curado, ( o homem se viu curado – verso 9) – (Isaias 53) então reaja enrole tua cama e ande
Não importa o dia ( pode ser sábado), não importa os anos (38 anos) não importa nada, importa apenas a Pessoa de Jesus Cristo.
Ande, tome teu leito, saia da ilusão de Betesda.
A vida dentro de um tanque
Leitura Bíblica: João 5:1-14
Introdução:
1. A Crendice de Betesda ( Casa da Misercordia em Hebraico)
Conteúdo
Betesda é o lugar onde depositamos nossas confiança fora de Cristo
1. Trabalho, Família, Igreja
2. Um Famoso Pregador,
3. Um curandeiro
Betesda é o lugar ou situação onde o sofrimento é perpetuado
1. Impossível se imaginar se projetar sem essa situação
2. O sofrimento passa a ser exaltado como marca de santidade
3. O sofrimento ache como uma marca ou cicatriz que identifica
Quem vive a beira de Betesda não consegue ver a sua vida de outra forma
1. Sua vida, aspirações e sonhos, estão dentro do tanque.
O tanque de Betesda, impede a pessoa de ter um encontro real com Cristo
2. Jesus, ali chegando não fora ao menos reconhecido
3. Não ouve ninguém que correu para Ele, e disse : Tem misericórdia de Mim
4. A Multidão não se alvoroçou com sua presença
5. As pessoas ali estavam a dias, meses, anos muitos não sabiam do Cristo da Galileia que a todos curava.
Queres ser curado? Queres ser Liberto? O que queres que eu te faça?
03 Razões para sair de Betesda
Jesus se Identifica com o sofrimento humano
· Na festa em Cana, mas também nos lugares mas miseráveis possíveis
· Deixou o Ceu para Viver a Cruz
Jesus tem um compromisso individual com a nossa vida
· Deixou uma multidão e foi atrás de um só homem! ( queres ser curado)
· Nos conhece pelo nome ( Natanael)
· Até os Cabelos de Nossa Cabeça estão contados
Seu Sacrificio na cruz é suficiente, para qualquer coisa em nossa vida, e eficiente quando cremos!
· Eu creio Senhor!
Conclusão:
Precisamos deixar os raciocínios típicos do tanque de Betesda que diz outro vem antes de mim... se eu tivesse isso, se eu tivesse aquilo, . Deixar de peregrinar em busca de algo, muitas vezes fazemos do culto não um ato de louvor a Deus, mas um ato de peregrinação, queremos ver um movimento!
Você já está curado, ( o homem se viu curado – verso 9) – (Isaias 53) então reaja enrole tua cama e ande
Não importa o dia ( pode ser sábado), não importa os anos (38 anos) não importa nada, importa apenas a Pessoa de Jesus Cristo.
Ande, tome teu leito, saia da ilusão de Betesda.
sábado, 25 de março de 2017
O capacete da salvação
O capacete da salvação
O CAPACETE DA SALVAÇÃO:
Para entendermos melhor o que significa o “capacete da salvação” precisamos olhar uma outra carta de Paulo:
“Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação.” (I Tess 5:8)
Esse é o capacete da esperança da salvação.
ESPERANÇA: É um dom sobrenatural dado por Deus para os cristãos, com o qual eles esperam com expectativa todas as coisas prometidas por Deus para todos os que crêem; coisas que ainda não foram recebidas, ou que ainda não foram recebidas por completo.
Só Deus pode conceder esse dom – a esperança: (Rm 15:13 Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo.)
Não ter Cristo é o mesmo que não ter esperança: (Ef. 2:12 naquela época vocês estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo.)
Visto que a salvação engloba tudo o que nós mais esperamos (alegria plena, eternidade ao lado de Deus, livramento de doenças e toda outra maldição do pecado), ela é chamada “a esperança da salvação”!
A salvação deve ser o que mais esperamos!
Se salvação é o que o homem mais carece, então ela é a maior esperança do cristão! Toda a nossa esperança deve estar na salvação que nos aguarda!
Ao se referir ao “capacete da salvação” Paulo mostra que satanás tenta de todas as formas matar a segurança, a certeza e a esperança da salvação. Muitos cristãos são esmagados por satanás mediante a dúvida e a falta da esperança da salvação.
COMO ELE ATACA:
Satanás ataca o cristão com desencorajamento e dúvidas.
1 - Desencorajamento: Ele traz acusações como: “Você tem passado todo esse tempo se dedicando a Deus e a sua vida continua a mesma coisa. Olha as pessoas ao seu redor, como estão progredindo” ou “Você tem sido fiel todos esses anos e mesmo assim você continua desempregado/solteiro (a) /filhos sem servir ao Senhor” e assim o inimigo vai gerando desencorajamento em servir e viver para Deus.
2 – DÚVIDAS: Satanás traz acusações como: “Você nunca foi salvo, você continua sendo a mesma pessoa” ou “Jesus não te ama. Você acha que se Ele te amasse permitiria que isso acontecesse com você?”.
O desencorajamento vem, por isso precisamos ter o capacete da salvação:
Ef. 3:13 Portanto, peço-lhes que não se desanimem por causa das minhas tribulações em seu favor, pois elas são uma glória para vocês.
Gl 6:9 E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos.
O grande assalto de satanás vem quando o cristão está passando por aflições e sofrimentos – esse é o tempo preferido de satanás para atacar as mentes dos cristãos com dúvidas e desencorajamento!
Sem esperança, a pessoa não tem paz nem descanso! Por isso devemos vestir o capacete da esperança da salvação:
Sl 43:5 Por que você está assim tão triste, ó minha alma? Por que está assim tão perturbada dentro de mim? Ponha a sua esperança em Deus! Pois ainda o louvarei; ele é o meu Salvador e o meu Deus.
Lm 3:24-26 Digo a mim mesmo: A minha porção é o Senhor; portanto, nele porei a minha esperança. O Senhor é bom para com aqueles cuja esperança está nele, para com aqueles que o buscam; é bom esperar tranqüilo pela salvação do Senhor.
Esperança nunca dá mais alegria do que quando alguém está aflito, pois a esperança irá dizer, “Eu posso lhe assegurar que o Senhor tem o melhor propósito em tudo isso para sua vida”. Apesar das ações de Deus parecerem ser tristes e sem amor exteriormente, sabemos que os planos de Deus são planos bons para os seus filhos.
Jr 29:11 Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês", diz o Senhor, "planos de fazê-los prosperar e não de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperança e um futuro
Rm 5:1-5 Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, 2por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.3 Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança;4 a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança.5 E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.
Assim como o capacete protege a vida, a “esperança da salvação” protege o espírito do homem!
Uma alma sem a esperança da salvação é presa e instrumento do inimigo! Quando não há mais esperança da salvação, então nada mais importa: só resta desencorajamento e descontentamento!
· ILUSTRAÇÃO: Golias tinha total confiança em seu capacete de bronze . Ele tinha toda a esperança dele na sua habilidade em lutar e na armadura. Ele foi confiante, pois achava que sua cabeça jamais seria atingida (I Sm 17). A esperança dele fez com que ele se dirigisse bravamente para a batalha, mas o problema é que a esperança de Golias estava no lugar errado. Diferente de Davi que vestia o capacete da esperança da salvação, que fez com ele fosse bravamente para a batalha e vencesse.
O capacete da esperança da salvação é a ancora para a alma do cristão (Hb 6:19 Temos esta esperança como âncora da alma, firme e segura,).
Um cristão sem a certeza da salvação é um soldado medroso, pois não sabe que a vitória está garantida!
O capacete da esperança da salvação, da certeza da salvação, tem uma implicação profunda na nossa santidade:
I Jo 3:3 Todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.
Visto que temos a garantia de que veremos a Jesus, é nosso dever nos purificarmos para estarmos ao lado do santo Cordeiro!
Essa é a nossa esperança: a certeza de que o Senhor é fiel e irá nos levar para passar a eternidade ao Seu lado – sem dor, lágrimas e sofrimentos! E os sofrimentos momentâneos que passamos aqui, servem para fortalecer a nossa esperança!
Esse é o nosso capacete – a certeza de que estaremos ao lado de Jesus! Jo 6:37 Todo o que o Pai me der virá a mim, e quem vier a mim eu jamais rejeitarei. Jo 10:27-28 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.Eu lhes dou a vida eterna, e elas jamais perecerão; ninguém as poderá arrancar da minha mão. [Se uma ovelha de Jesus for para o inferno, então Ele será um mentiroso, mas como sabemos, é impossível que Deus minta]
Coloque o capacete e jamais o tire. Deixe que o Senhor o tire no último dia (I Pe 1:13 Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para a ação; sejam sóbrios e coloquem toda a esperança na graça que lhes será dada quando Jesus Cristo for revelado.)!
** Soldados livres do temor da morte, com a plena certeza da salvação – valentes e corajosos!
O CAPACETE DA SALVAÇÃO:
Para entendermos melhor o que significa o “capacete da salvação” precisamos olhar uma outra carta de Paulo:
“Nós, porém, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo a couraça da fé e do amor e o capacete da esperança da salvação.” (I Tess 5:8)
Esse é o capacete da esperança da salvação.
ESPERANÇA: É um dom sobrenatural dado por Deus para os cristãos, com o qual eles esperam com expectativa todas as coisas prometidas por Deus para todos os que crêem; coisas que ainda não foram recebidas, ou que ainda não foram recebidas por completo.
Só Deus pode conceder esse dom – a esperança: (Rm 15:13 Que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz, por sua confiança nele, para que vocês transbordem de esperança, pelo poder do Espírito Santo.)
Não ter Cristo é o mesmo que não ter esperança: (Ef. 2:12 naquela época vocês estavam sem Cristo, separados da comunidade de Israel, sendo estrangeiros quanto às alianças da promessa, sem esperança e sem Deus no mundo.)
Visto que a salvação engloba tudo o que nós mais esperamos (alegria plena, eternidade ao lado de Deus, livramento de doenças e toda outra maldição do pecado), ela é chamada “a esperança da salvação”!
A salvação deve ser o que mais esperamos!
Se salvação é o que o homem mais carece, então ela é a maior esperança do cristão! Toda a nossa esperança deve estar na salvação que nos aguarda!
Ao se referir ao “capacete da salvação” Paulo mostra que satanás tenta de todas as formas matar a segurança, a certeza e a esperança da salvação. Muitos cristãos são esmagados por satanás mediante a dúvida e a falta da esperança da salvação.
COMO ELE ATACA:
Satanás ataca o cristão com desencorajamento e dúvidas.
1 - Desencorajamento: Ele traz acusações como: “Você tem passado todo esse tempo se dedicando a Deus e a sua vida continua a mesma coisa. Olha as pessoas ao seu redor, como estão progredindo” ou “Você tem sido fiel todos esses anos e mesmo assim você continua desempregado/solteiro (a) /filhos sem servir ao Senhor” e assim o inimigo vai gerando desencorajamento em servir e viver para Deus.
2 – DÚVIDAS: Satanás traz acusações como: “Você nunca foi salvo, você continua sendo a mesma pessoa” ou “Jesus não te ama. Você acha que se Ele te amasse permitiria que isso acontecesse com você?”.
O desencorajamento vem, por isso precisamos ter o capacete da salvação:
Ef. 3:13 Portanto, peço-lhes que não se desanimem por causa das minhas tribulações em seu favor, pois elas são uma glória para vocês.
Gl 6:9 E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos.
O grande assalto de satanás vem quando o cristão está passando por aflições e sofrimentos – esse é o tempo preferido de satanás para atacar as mentes dos cristãos com dúvidas e desencorajamento!
Sem esperança, a pessoa não tem paz nem descanso! Por isso devemos vestir o capacete da esperança da salvação:
Sl 43:5 Por que você está assim tão triste, ó minha alma? Por que está assim tão perturbada dentro de mim? Ponha a sua esperança em Deus! Pois ainda o louvarei; ele é o meu Salvador e o meu Deus.
Lm 3:24-26 Digo a mim mesmo: A minha porção é o Senhor; portanto, nele porei a minha esperança. O Senhor é bom para com aqueles cuja esperança está nele, para com aqueles que o buscam; é bom esperar tranqüilo pela salvação do Senhor.
Esperança nunca dá mais alegria do que quando alguém está aflito, pois a esperança irá dizer, “Eu posso lhe assegurar que o Senhor tem o melhor propósito em tudo isso para sua vida”. Apesar das ações de Deus parecerem ser tristes e sem amor exteriormente, sabemos que os planos de Deus são planos bons para os seus filhos.
Jr 29:11 Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês", diz o Senhor, "planos de fazê-los prosperar e não de lhes causar dano, planos de dar-lhes esperança e um futuro
Rm 5:1-5 Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, 2por nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.3 Não só isso, mas também nos gloriamos nas tribulações, porque sabemos que a tribulação produz perseverança;4 a perseverança, um caráter aprovado; e o caráter aprovado, esperança.5 E a esperança não nos decepciona, porque Deus derramou seu amor em nossos corações, por meio do Espírito Santo que ele nos concedeu.
Assim como o capacete protege a vida, a “esperança da salvação” protege o espírito do homem!
Uma alma sem a esperança da salvação é presa e instrumento do inimigo! Quando não há mais esperança da salvação, então nada mais importa: só resta desencorajamento e descontentamento!
· ILUSTRAÇÃO: Golias tinha total confiança em seu capacete de bronze . Ele tinha toda a esperança dele na sua habilidade em lutar e na armadura. Ele foi confiante, pois achava que sua cabeça jamais seria atingida (I Sm 17). A esperança dele fez com que ele se dirigisse bravamente para a batalha, mas o problema é que a esperança de Golias estava no lugar errado. Diferente de Davi que vestia o capacete da esperança da salvação, que fez com ele fosse bravamente para a batalha e vencesse.
O capacete da esperança da salvação é a ancora para a alma do cristão (Hb 6:19 Temos esta esperança como âncora da alma, firme e segura,).
Um cristão sem a certeza da salvação é um soldado medroso, pois não sabe que a vitória está garantida!
O capacete da esperança da salvação, da certeza da salvação, tem uma implicação profunda na nossa santidade:
I Jo 3:3 Todo aquele que nele tem esta esperança purifica-se a si mesmo, assim como ele é puro.
Visto que temos a garantia de que veremos a Jesus, é nosso dever nos purificarmos para estarmos ao lado do santo Cordeiro!
Essa é a nossa esperança: a certeza de que o Senhor é fiel e irá nos levar para passar a eternidade ao Seu lado – sem dor, lágrimas e sofrimentos! E os sofrimentos momentâneos que passamos aqui, servem para fortalecer a nossa esperança!
Esse é o nosso capacete – a certeza de que estaremos ao lado de Jesus! Jo 6:37 Todo o que o Pai me der virá a mim, e quem vier a mim eu jamais rejeitarei. Jo 10:27-28 As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.Eu lhes dou a vida eterna, e elas jamais perecerão; ninguém as poderá arrancar da minha mão. [Se uma ovelha de Jesus for para o inferno, então Ele será um mentiroso, mas como sabemos, é impossível que Deus minta]
Coloque o capacete e jamais o tire. Deixe que o Senhor o tire no último dia (I Pe 1:13 Portanto, estejam com a mente preparada, prontos para a ação; sejam sóbrios e coloquem toda a esperança na graça que lhes será dada quando Jesus Cristo for revelado.)!
** Soldados livres do temor da morte, com a plena certeza da salvação – valentes e corajosos!
quinta-feira, 16 de março de 2017
INSPIRAÇÃO DA BIBLIA
INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
II TIMÓTEO 3:15-16
θεόπνευστος :
Soprada por Deus e personalizada em alguém ( Como com Adão que passou a ser alma
vivente)
Sopro de Deus que infunde vida
φελιμος :
Ela não é inspirada (θεόπνευστος) para satisfação da curiosidade,mas útil(φελιμος) para sua aplicação
diária.
1. διδασκαλία ( ensino da doutrina e práticas )
I Timóteo 1:10
2. ελεγμων ( corrigir a ações morais )
Hebreus 11:1
3. επανόρτωσης ( aprimoramento )
4. παιδείαν ( instrução ) e δικαιουσυνε ( reto : mais que forense)
Romanos 3:21
A inspiração ( θεόπνευστος ) produz:
a) Exaltada espiritualidade
b) Inexaurível instrução
c) Adaptalidade ilimitada
c) Satisfação de anelos nobres
Λαός Θεού( Povo de Deus )
II TIMÓTEO 3:15-16
θεόπνευστος :
Soprada por Deus e personalizada em alguém ( Como com Adão que passou a ser alma
vivente)
Sopro de Deus que infunde vida
φελιμος :
Ela não é inspirada (θεόπνευστος) para satisfação da curiosidade,mas útil(φελιμος) para sua aplicação
diária.
1. διδασκαλία ( ensino da doutrina e práticas )
I Timóteo 1:10
2. ελεγμων ( corrigir a ações morais )
Hebreus 11:1
3. επανόρτωσης ( aprimoramento )
4. παιδείαν ( instrução ) e δικαιουσυνε ( reto : mais que forense)
Romanos 3:21
A inspiração ( θεόπνευστος ) produz:
a) Exaltada espiritualidade
b) Inexaurível instrução
c) Adaptalidade ilimitada
c) Satisfação de anelos nobres
Λαός Θεού( Povo de Deus )
quarta-feira, 15 de março de 2017
FRASES SOBRE A OVELHA
" OVELHA NÃO USA COLEIRA,POIS OUVEM A VOZ DO PASTOR E O SEGUE "
" OVELHA NÃO ESTA INTERESSADA ATÉ ONDE PODE IR,MAS QUANTO PODE APROXIMAR DO PASTOR E PERMANECER"
" A OVELHA NÃO SE CONCENTRA NO PECADO MAS NA VONTADE DO PASTOR"
" A OVELHA NÃO ESTÁ INTERESSADA NA PERMISSIVA DE DEUS,MAS ONDE ESTÁ O PASTOR"
" A OVELHA DESCANSA EM PASTOS VERDEJANTES O BODE CANSADOS EM APRISCOS DISTANTES"
" A OVELHA ESTÁ POR CAUSA DO PASTOR O BODE POR CAUSA DO PASTO"
" A OVELHA VAI NUM PASTO DISTANTE E VOLTA O BODE VAI E FICA "
" O descobridor se acha um Lutero moderno, e da sua doutrina ele pensa como Davi pensou da espada de Golias: “Não há outra semelhante.”
" O BODE É HEDONISTA A OVELHA É PIETISTA "
Ovelhas: São animais dóceis, inocentes e são criadas em rebanhos(juntos).
" OVELHA NÃO ESTA INTERESSADA ATÉ ONDE PODE IR,MAS QUANTO PODE APROXIMAR DO PASTOR E PERMANECER"
" A OVELHA NÃO SE CONCENTRA NO PECADO MAS NA VONTADE DO PASTOR"
" A OVELHA NÃO ESTÁ INTERESSADA NA PERMISSIVA DE DEUS,MAS ONDE ESTÁ O PASTOR"
" A OVELHA DESCANSA EM PASTOS VERDEJANTES O BODE CANSADOS EM APRISCOS DISTANTES"
" A OVELHA ESTÁ POR CAUSA DO PASTOR O BODE POR CAUSA DO PASTO"
" A OVELHA VAI NUM PASTO DISTANTE E VOLTA O BODE VAI E FICA "
" O descobridor se acha um Lutero moderno, e da sua doutrina ele pensa como Davi pensou da espada de Golias: “Não há outra semelhante.”
" O BODE É HEDONISTA A OVELHA É PIETISTA "
Ovelhas: São animais dóceis, inocentes e são criadas em rebanhos(juntos).
Outra característica da ovelha é que ela deixava ser tosada, sem reações contrárias, ou seja, deixa que tirem “seus excessos” sem machucar ninguém.
O Bode: Já o bode é o oposto. É um animal briguento, traiçoeiro, arredio,fedido(sujo), marrento e atrevido.
Alimenta-se de tudo que encontra. Não aceita repreensão , é desobediente e intratável. Buscam estar no topo das montanhas, sendo ousados, atrevidos e teimosos. Por isso a expressão “vai dar bode” significa ” vai dar azar”. Por ser atrevido afronta a espécie que cuida, ou seja, o homem. Este animal é avesso ao controle humano, bem diferente das ovelhas. Com este animal toda a cautela é pouca, pois estes animais são ativos e destruidores não importando os danos causados.
Ovelhas são mansas. Bodes, ariscos.* Ovelhas obedecem ao Supremo Pastor. Bodes exigem seus direitos.* Ovelhas aceitam ser guiadas. Bodes querem trilhar seus próprios caminhos.* Ovelhas precisam de proteção. Bodes são autossuficientes.* Ovelhas sabem da sua fragilidade. Bodes escondem sua aridez para o “momento oportuno”.* Ovelhas sabem se contentar com a simplicidade do pasto verde e das águas de descanso. Bodes sempre exigem mais e mais para si.* Ovelhas são o que são. Bodes vivem um ativismo desenfreado, tentando mascarar a sua própria realidade.* Ovelhas aceitam o ensino. Bodes querem ser mestres de si mesmos.* Ovelhas, quando em perigo, buscam ajuda do Supremo Pastor. Bodes dão chifradas.* Ovelhas aceitam a admoestação. Bodes procuram falsos mestres que somente lhes fale coisas agradáveis aos ouvidos.* Ovelhas são humildes. Bodes não podem ver um holofote que ficam alvoroçados.* Ovelhas servem. Bodes se servem.* Ovelhas pertencem ao Aprisco. Bodes querem demarcar um espaço próprio.* Ovelhas ouvem a voz do Supremo Pastor. Bodes O desconhecem.* Ovelhas querem ser como Jesus. Bodes tem Narciso como modelo.* Ovelhas são do Senhor. Bodes são fruto de satanás infiltrado no rebanho.
Pode acontecer a metamorfose em que um bode se transforme em uma ovelha. Mas não o caminho inverso. Caso algo aparente aconteça, é que a ovelha era um bode esperando sair do armário.
Pode acontecer a metamorfose em que um bode se transforme em uma ovelha. Mas não o caminho inverso. Caso algo aparente aconteça, é que a ovelha era um bode esperando sair do armário.
ALIMENTANDO OVELHAS OU DIVERTINDO BODES ?
ALIMENTANDO OVELHAS OU DIVERTINDO BODES?
Em dias atuais esta é a pergunta que não quer calar. Ela não é recente, Charles Spurgeon, mais conhecido como o príncipe dos pregadores, teceu-a em um artigo disponível no site Monergismo (acessado em 22/09/2014). Nunca se viu a igreja entretendo tanto o povo ao invés de pregar o evangelho, nunca se viu “pastores” que mais parecem animadores de auditórios ou comediantes de stand up comedy divertindo a massa. Nunca se viu tanta artimanha para atrair os bodes, e, enquanto isso, as ovelhas ficam numa dieta forçada, com pouco alimento consubstanciado e nutritivo – e em alguns casos, nem alimento tem. Estes líderes precisam entender conforme o velho jargão que há nos círculos cristãos “Comida de ovelha todo bode come, mas comida de bode, ovelha não come”.
Por que tanta preocupação em agradar os bodes, em atrair os incrédulos e em fazer o evangelho parecer algo divertido e pitoresco ao invés de alimentar as ovelhas em pastos verdejantes? Na atualidade, as igrejas realizam tantas festividades voltadas para o incrédulo que acabam se esquecendo das ovelhas que estão em seu ambiente. Em certa ocasião, tive acesso ao calendário anual de uma determinada igreja e lá constava mais cultos e festas voltadas para o lado de fora da igreja do que algo voltado para os fiéis daquela instituição. Não estou querendo dizer com isso que estas atividades externas não devam existir, mas a atenção maior, sem dúvida, deve ser dada aqueles que estão no lado de dentro da igreja, isso conforme o próprio texto bíblico de 1Tm 5:8. Deve haver uma preocupação primária com os da família da fé. A proposta-mor destes líderes do evangelho humorístico e banalizado, voltado apenas para o incrédulo é a aliança com o mundo. Eles baixam o nível do evangelho para que este seja visto como acessível, retiram a exclusividade de Cristo da pregação, entendendo que isso cria uma barreira para os incrédulos. Omitem preciosas doutrinas bíblicas só para que o evangelho pareça algo diferente daquele que foi pregado pelos apóstolos e pais da igreja.
O reverendo Renato Vargens, em seu livro “Reforma agora”, mostra a gama de falsos apóstolos que proferem interpretações bíblicas, se gabando destas interpretações particulares serem mais valiosas que os ensinos dos próprios apóstolos. Recentemente, um líder religioso de uma dessas igrejas, que mais parece um grande picadeiro, teceu a seguinte frase: “Paulo não compreendeu o que Deus quis dizer nesta passagem, e eu irei mostrar a todos o que de fato Deus queria aqui”. Perceba o tom de superioridade e a carga maligna destas palavras. Comportamento bem distinto dos apóstolos de Cristo do primeiro século que, além de humildes, tinham as Escrituras como sendo sua base Jo 3:30 / 2Tm 4:2. Por sinal, no texto citado de Timóteo a recomendação de Paulo é a pregação da palavra e não para contar piadas ou para entreter o povo. Inclusive, Paulo alerta o jovem pastor Timóteo dos tempos que surgiriam homens que iriam repudiar a sã doutrina e com coceiras no ouvido, segundo seus próprios desejos, juntarão mestres para si mesmos (2Tm 4:3).
A gama acachapante de homens que desejam que os holofotes e todas as atenções estejam voltadas para eles é realmente surpreendente. O princípio de Jo 3:30 cai por terra. Em Ef. 4:11 as Escrituras relatam que Deus deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores. A Bíblia, em lugar nenhum, diz que Deus levantou um ministério do entretenimento ou da comédia, dando este dom a alguém – isso não passa de invenção do homem. Em certa ocasião, certo “pastor” pregou mais de 40 minutos e nem sequer a Bíblia abriu. Este homem contou toda sua história e trajetória de vida, aliando risadagem e contos engraçados. A plateia se deleitava enquanto eu voltava para casa – e eu ainda fiquei com fama de herege. Em outra ocasião, conversando com um amigo, este me disse que o verdadeiro pastor é aquele que abre a Bíblia, lê um texto, e depois disso fecha a Bíblia e prega com ela fechada. Em amor, lhe expliquei que isso não procede. A omissão da Bíblia é uma estratégia para que não se compare ou se avalie o que está sendo dito. Durante mil anos a humanidade sofreu com isso. O que muitas vezes contribui com este panorama é a própria falta de entendimento e ignorância do povo (Os 4:6). Pois, pautados pela a ideia de que julgar não é dever nosso, e este entendimento provém de uma interpretação pobre de Mt 7:1.
Alguns dão campo para atuação destes falsos mestres e, com isso, permitem que a igreja se torne um circo e uma fonte de entretenimento, direcionada mais para quem se encontra fora dos portões dela. A Bíblia nos traz vários textos que alertam acerca de falsos prodígios e sinais, mentiras e falsidade, são eles: (Mateus 24:4; 2 Coríntios 11:13-15; 2 Timóteo 3:13; Apocalipse 13:13-14; 16:13-14). Se acreditarmos na Bíblia, podemos esperar uma abundância de falsos milagres. Logo, como se deve avaliar se tudo isso é verdadeiro ou como se deve avaliar a postura de um líder? A resposta é JULGANDO DE ACORDO COM AS ESCRITURAS! João adverte para testar os espíritos em 1Jo 4:1. Também adverte acerca daqueles que não são de Deus (1 Jo 4:6). Era mais ou menos o comportamento dos cristãos de Bereia (At 17:10-11) que examinavam o ensinamento de Paulo e de quaisquer outros pela Escritura. As Escrituras são o crivo, e não se o sujeito é ou não cômico ou promove entretenimento. O final do versículo 11 do texto supracitado diz que os cristãos de Bereia examinavam diariamente as Escrituras para ver se os ensinos procediam. Deve ser por isso que cada vez mais as igrejas estão se tornando verdadeiros parques de diversão e as ovelhas estão famintas e desnutridas, em paralelo, os bodes estão cada vez mais robustos e cevados pelo fato de serem alimentados constantemente.
Não há mais o costume de examinar as Escrituras e confrontar o que está sendo dito e o que está errado. De certa forma, há um regresso aos tempos medievais, vive-se na atualidade uma nova idade média, onde a Bíblia tem - cada vez mais - caído no esquecimento e na omissão. Isso é fruto da estratégia maligna de alguns líderes tendenciosos. Em Gálatas 1:8-9 Paulo diz que ainda que ele ou um anjo que venha do céu pregue algo diferente, seja este amaldiçoado. Como saberá se é diferente ou não? Por meio das Escrituras Sagradas. Em outras palavras, é como se Paulo estivesse dizendo que ele mesmo, o seu ensino, devia ser confrontado para ver se era ou não verdadeiro. Por que, na atualidade, não vemos os líderes fazendo esta proposta? Por que os pastores atuais não pedem para os fiéis procurarem na Bíblia onde constam estes tipos de ensino como: ungir objetos, dízimos astronômicos, correntes de fé, copo com água santificada ou vendas de objetos santos que transmitem graça? Ou ainda, por que os líderes da atualidade não pedem para os fiéis procurarem nas Escrituras onde existe o ensino de que é preciso fazer algo para alcançar a salvação? Muitos até têm atribuído graça salvífica a certos objetos. Ou seja, ou adquire e vai para o céu ou não adquire e vai para o inferno. É ou não é um medievo contemporâneo? Sim.
A resposta para as demais perguntas é a seguinte: Os “líderes e pastores” contemporâneos não pedem que os fiéis consultem a Bíblia à procura destas aberrações porque não há nenhuma passagem bíblica que corrobore com estes sacrilégios heréticos. Isso tudo não passa de ração para bodes, e este tipo de alimento ovelha não come. Na atualidade não se deve avaliar os líderes religiosos pelo o que os mesmos proferem, eles são adeptos de uma verborragia clássica, ou seja, dizem que amam as Escrituras, que creem na graça salvífica, que creem na justificação pela fé e na soberania de Deus na salvação. Mas, as práticas e as atitudes destes líderes os denunciam veementemente.
Há um dito puritano que se deve fazer uso no ambiente eclesiástico tupiniquim: “Aquilo que alguém faz fala mais alto que suas próprias palavras”. Alguns líderes têm um discurso bonito quanto às verdades bíblicas, mas os seus atos mostram que são filhos do Diabo. Estes líderes realizam campanha para que se alcance graça salvadora, uns ainda dizem que quem não contribui não vai para o céu e outros líderes chegam até a vender lugar no céu. Outros colocam um óleo perfumado em um patamar mais elevado que a própria oração etc. Estes líderes são, de fato, muito habilidosos quando o assunto é alimentar seus bodes e desprezar as ovelhas. Portanto, a convivência entre bodes e ovelhas não cessará tão cedo, os bodes podem muito bem se alimentar na comida das ovelhas – eles até gostam –, mas, infelizmente, alguns falsos pastores preferem privar as ovelhas de um bom alimento e alimentar tão somente os seus cabritos.
É por isso que as ovelhas andam desnutridas. Mas, com toda convicção, há pastos saudáveis e verdadeiros pastores que ainda se preocupam em alimentar suas ovelhas com alimento nutritivo, como fez o pastor do Salmo 23. Como ovelha, aconselho que haja uma procura por pastos saudáveis e por pastores comprometidos em alimentar primariamente seu rebanho, e, ao encontrá-los, possa de fato usufruir e se deleitar numa boa alimentação e num bom pastoreio, sobretudo, no Pastor dos pastores que se encontra na pessoa de Deus.
Em dias atuais esta é a pergunta que não quer calar. Ela não é recente, Charles Spurgeon, mais conhecido como o príncipe dos pregadores, teceu-a em um artigo disponível no site Monergismo (acessado em 22/09/2014). Nunca se viu a igreja entretendo tanto o povo ao invés de pregar o evangelho, nunca se viu “pastores” que mais parecem animadores de auditórios ou comediantes de stand up comedy divertindo a massa. Nunca se viu tanta artimanha para atrair os bodes, e, enquanto isso, as ovelhas ficam numa dieta forçada, com pouco alimento consubstanciado e nutritivo – e em alguns casos, nem alimento tem. Estes líderes precisam entender conforme o velho jargão que há nos círculos cristãos “Comida de ovelha todo bode come, mas comida de bode, ovelha não come”.
Por que tanta preocupação em agradar os bodes, em atrair os incrédulos e em fazer o evangelho parecer algo divertido e pitoresco ao invés de alimentar as ovelhas em pastos verdejantes? Na atualidade, as igrejas realizam tantas festividades voltadas para o incrédulo que acabam se esquecendo das ovelhas que estão em seu ambiente. Em certa ocasião, tive acesso ao calendário anual de uma determinada igreja e lá constava mais cultos e festas voltadas para o lado de fora da igreja do que algo voltado para os fiéis daquela instituição. Não estou querendo dizer com isso que estas atividades externas não devam existir, mas a atenção maior, sem dúvida, deve ser dada aqueles que estão no lado de dentro da igreja, isso conforme o próprio texto bíblico de 1Tm 5:8. Deve haver uma preocupação primária com os da família da fé. A proposta-mor destes líderes do evangelho humorístico e banalizado, voltado apenas para o incrédulo é a aliança com o mundo. Eles baixam o nível do evangelho para que este seja visto como acessível, retiram a exclusividade de Cristo da pregação, entendendo que isso cria uma barreira para os incrédulos. Omitem preciosas doutrinas bíblicas só para que o evangelho pareça algo diferente daquele que foi pregado pelos apóstolos e pais da igreja.
O reverendo Renato Vargens, em seu livro “Reforma agora”, mostra a gama de falsos apóstolos que proferem interpretações bíblicas, se gabando destas interpretações particulares serem mais valiosas que os ensinos dos próprios apóstolos. Recentemente, um líder religioso de uma dessas igrejas, que mais parece um grande picadeiro, teceu a seguinte frase: “Paulo não compreendeu o que Deus quis dizer nesta passagem, e eu irei mostrar a todos o que de fato Deus queria aqui”. Perceba o tom de superioridade e a carga maligna destas palavras. Comportamento bem distinto dos apóstolos de Cristo do primeiro século que, além de humildes, tinham as Escrituras como sendo sua base Jo 3:30 / 2Tm 4:2. Por sinal, no texto citado de Timóteo a recomendação de Paulo é a pregação da palavra e não para contar piadas ou para entreter o povo. Inclusive, Paulo alerta o jovem pastor Timóteo dos tempos que surgiriam homens que iriam repudiar a sã doutrina e com coceiras no ouvido, segundo seus próprios desejos, juntarão mestres para si mesmos (2Tm 4:3).
A gama acachapante de homens que desejam que os holofotes e todas as atenções estejam voltadas para eles é realmente surpreendente. O princípio de Jo 3:30 cai por terra. Em Ef. 4:11 as Escrituras relatam que Deus deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores. A Bíblia, em lugar nenhum, diz que Deus levantou um ministério do entretenimento ou da comédia, dando este dom a alguém – isso não passa de invenção do homem. Em certa ocasião, certo “pastor” pregou mais de 40 minutos e nem sequer a Bíblia abriu. Este homem contou toda sua história e trajetória de vida, aliando risadagem e contos engraçados. A plateia se deleitava enquanto eu voltava para casa – e eu ainda fiquei com fama de herege. Em outra ocasião, conversando com um amigo, este me disse que o verdadeiro pastor é aquele que abre a Bíblia, lê um texto, e depois disso fecha a Bíblia e prega com ela fechada. Em amor, lhe expliquei que isso não procede. A omissão da Bíblia é uma estratégia para que não se compare ou se avalie o que está sendo dito. Durante mil anos a humanidade sofreu com isso. O que muitas vezes contribui com este panorama é a própria falta de entendimento e ignorância do povo (Os 4:6). Pois, pautados pela a ideia de que julgar não é dever nosso, e este entendimento provém de uma interpretação pobre de Mt 7:1.
Alguns dão campo para atuação destes falsos mestres e, com isso, permitem que a igreja se torne um circo e uma fonte de entretenimento, direcionada mais para quem se encontra fora dos portões dela. A Bíblia nos traz vários textos que alertam acerca de falsos prodígios e sinais, mentiras e falsidade, são eles: (Mateus 24:4; 2 Coríntios 11:13-15; 2 Timóteo 3:13; Apocalipse 13:13-14; 16:13-14). Se acreditarmos na Bíblia, podemos esperar uma abundância de falsos milagres. Logo, como se deve avaliar se tudo isso é verdadeiro ou como se deve avaliar a postura de um líder? A resposta é JULGANDO DE ACORDO COM AS ESCRITURAS! João adverte para testar os espíritos em 1Jo 4:1. Também adverte acerca daqueles que não são de Deus (1 Jo 4:6). Era mais ou menos o comportamento dos cristãos de Bereia (At 17:10-11) que examinavam o ensinamento de Paulo e de quaisquer outros pela Escritura. As Escrituras são o crivo, e não se o sujeito é ou não cômico ou promove entretenimento. O final do versículo 11 do texto supracitado diz que os cristãos de Bereia examinavam diariamente as Escrituras para ver se os ensinos procediam. Deve ser por isso que cada vez mais as igrejas estão se tornando verdadeiros parques de diversão e as ovelhas estão famintas e desnutridas, em paralelo, os bodes estão cada vez mais robustos e cevados pelo fato de serem alimentados constantemente.
Não há mais o costume de examinar as Escrituras e confrontar o que está sendo dito e o que está errado. De certa forma, há um regresso aos tempos medievais, vive-se na atualidade uma nova idade média, onde a Bíblia tem - cada vez mais - caído no esquecimento e na omissão. Isso é fruto da estratégia maligna de alguns líderes tendenciosos. Em Gálatas 1:8-9 Paulo diz que ainda que ele ou um anjo que venha do céu pregue algo diferente, seja este amaldiçoado. Como saberá se é diferente ou não? Por meio das Escrituras Sagradas. Em outras palavras, é como se Paulo estivesse dizendo que ele mesmo, o seu ensino, devia ser confrontado para ver se era ou não verdadeiro. Por que, na atualidade, não vemos os líderes fazendo esta proposta? Por que os pastores atuais não pedem para os fiéis procurarem na Bíblia onde constam estes tipos de ensino como: ungir objetos, dízimos astronômicos, correntes de fé, copo com água santificada ou vendas de objetos santos que transmitem graça? Ou ainda, por que os líderes da atualidade não pedem para os fiéis procurarem nas Escrituras onde existe o ensino de que é preciso fazer algo para alcançar a salvação? Muitos até têm atribuído graça salvífica a certos objetos. Ou seja, ou adquire e vai para o céu ou não adquire e vai para o inferno. É ou não é um medievo contemporâneo? Sim.
A resposta para as demais perguntas é a seguinte: Os “líderes e pastores” contemporâneos não pedem que os fiéis consultem a Bíblia à procura destas aberrações porque não há nenhuma passagem bíblica que corrobore com estes sacrilégios heréticos. Isso tudo não passa de ração para bodes, e este tipo de alimento ovelha não come. Na atualidade não se deve avaliar os líderes religiosos pelo o que os mesmos proferem, eles são adeptos de uma verborragia clássica, ou seja, dizem que amam as Escrituras, que creem na graça salvífica, que creem na justificação pela fé e na soberania de Deus na salvação. Mas, as práticas e as atitudes destes líderes os denunciam veementemente.
Há um dito puritano que se deve fazer uso no ambiente eclesiástico tupiniquim: “Aquilo que alguém faz fala mais alto que suas próprias palavras”. Alguns líderes têm um discurso bonito quanto às verdades bíblicas, mas os seus atos mostram que são filhos do Diabo. Estes líderes realizam campanha para que se alcance graça salvadora, uns ainda dizem que quem não contribui não vai para o céu e outros líderes chegam até a vender lugar no céu. Outros colocam um óleo perfumado em um patamar mais elevado que a própria oração etc. Estes líderes são, de fato, muito habilidosos quando o assunto é alimentar seus bodes e desprezar as ovelhas. Portanto, a convivência entre bodes e ovelhas não cessará tão cedo, os bodes podem muito bem se alimentar na comida das ovelhas – eles até gostam –, mas, infelizmente, alguns falsos pastores preferem privar as ovelhas de um bom alimento e alimentar tão somente os seus cabritos.
É por isso que as ovelhas andam desnutridas. Mas, com toda convicção, há pastos saudáveis e verdadeiros pastores que ainda se preocupam em alimentar suas ovelhas com alimento nutritivo, como fez o pastor do Salmo 23. Como ovelha, aconselho que haja uma procura por pastos saudáveis e por pastores comprometidos em alimentar primariamente seu rebanho, e, ao encontrá-los, possa de fato usufruir e se deleitar numa boa alimentação e num bom pastoreio, sobretudo, no Pastor dos pastores que se encontra na pessoa de Deus.
BODE E OVELHAS
BODE E OVELHAS (MATEUS 25:31-46)
Ao ler esse texto, dificilmente pensamos a respeito da razão pela qual o pastor aparta dos bodes as ovelhas. Na verdade, a maioria das pessoas nem sabe a diferença entre bode e ovelha. É claro, entretanto, que não tenho a intenção de tratar dos detalhes que diferenciam um do outro. Contudo, é importante ressaltar que a ovelha é a fêmea do carneiro e o bode é o macho da cabra. Embora se pareçam, trata-se de espécies distintas. Com base nessa informação, podemos deduzir o porquê de separar as ovelhas dos bodes.
Ora, já que pertencem a espécies diferentes, o resultado do cruzamento dos dois seria um animal híbrido, que não poderia se reproduzir. Além disso, experiência tem demonstrado que o mais comum é que esses filhotes nasçam mortos. A partir dessa observação, fica mais fácil compreender a razão da separação: nenhum pastor gostaria de ter ovelhas prenhas gerando filhotes natimortos.
Ora, já que pertencem a espécies diferentes, o resultado do cruzamento dos dois seria um animal híbrido, que não poderia se reproduzir. Além disso, experiência tem demonstrado que o mais comum é que esses filhotes nasçam mortos. A partir dessa observação, fica mais fácil compreender a razão da separação: nenhum pastor gostaria de ter ovelhas prenhas gerando filhotes natimortos.
A despeito desses aspectos, na comparação utilizada por Cristo os homens são identificados com base em seu relacionamento com Deus e com o próximo. As realizações elencadas pelo Mestre identificam as ovelhas e denunciam os bodes, evidenciando que, assim como bodes e ovelhas, há duas espécies de seres humanos: filhos de Deus e criaturas de Deus. Seguindo esse raciocínio, pretendo, neste sermão, pontuar as atitudes que caracterizam a filiação divina, ou seja, que mostram quem, de fato, são as ovelhas. Chamarei esses aspectos de “coisas de ovelha”.
1 – AJUDAR OS NECESSITADOS
Ao proferir seu discurso escatológico, Jesus mostra que há lugar no Seu Reino para aqueles que não fizeram coisas consideradas extraordinárias pelos homens, tais como cantar, pregar, ou qualquer outra atividade realizada no interior do templo. As realizações que o mestre atribui aos que estão à Sua direita nada têm a ver com as atividades realizadas pelos soberbos de Mateus 7.22,23, que se gabam de suas obras. Cristo não exalta Suas ovelhas por terem profetizado, expulsado demônio ou feito maravilhas. Ele apenas destaca que seus grandiosos feitos eram praticados fora das dependências do templo, e dos olhares dos religiosos. Isto é, ao contrário dos bodes, elas se preocuparam em viver o cristianismo genuíno, e não apenas momentos no templo.
Repare que as ovelhas são inconscientes de terem realizado boas obras. Isto porque, elas não fizeram com a intenção de obter o reconhecimento humano e nem ganhar pontos com Deus. Foi exatamente isso que tornou as obras tão boas: sua espontaneidade. Tanto, que elas se espantaram. Ou seja, fizeram o que fizeram por amor ao próximo, diferente dos fariseus, que davam esmolas para serem vistos pelos homens (Mateus 23.5).
Os que estarão à direita de Cristo, naturalmente, ajudam os necessitados, pois não conseguem ver pessoas padecendo, privadas das necessidades básicas, e não atendê-las. É disso que Jesus fala. Ele ressalta que as necessidades básicas do ser humano: fome, sede e vestuário; foram integralmente supridas por suas ovelhas. Com isso, redireciona o foco, tirando-o do “eu” e apontando para Deus e o próximo. Porque, ao fazer bem ao outro, as ovelhas mostram seu amor por Jesus.
No dia do juízo, cada pessoa saberá imediatamente se é salva ou condenada. Naquela ocasião, o Rei dos reis destacará o que fizemos em nossa vida e conduta diárias, a fim de mostrar que nas pequenas coisas fornecemos prova de que somos verdadeiros discípulos do Senhor. Por isso, nos chamará de benditos. Isto nos leva a concluir que a justiça que Cristo nos imputou mediante a fé (Romanos 5.1) precisa ser comunicada, isto é, demonstrada através de atitudes. Afinal, como diz a Bíblia, “a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma” (Tiago 2.17).
Precisamos evidenciar que somos ovelhas através das obras. Temos de ajudar os que perecem, os que passam fome, os que não têm o que vestir. Até porque, “aquele que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado” (Tiago 4.17). Não podemos fechar os olhos para os que sofrem. Talvez, haja pessoas próximas de nós precisando dos itens básicos mencionados por Cristo. Quem deve ajudar? Nós. Eu e Você. Não transfira a responsabilidade. Seja ovelha. Quem não ajuda porque não quer, das duas uma: ou é bode ou ainda não entendeu o que significa ser servo do Senhor.
2 – ACOLHER O DIFERENTE
Na cultura judaica, a hospitalidade era um dever sagrado.Receber um hóspede era uma honra disputada. Isso facilitava bastante as viagens. Inclusive, de acordo com a tradição judaica, o forasteiro podia desfrutar da hospitalidade por três dias. Depois disso, deveria se retirar e seguir viagem.
Não obstante, após o período intertestamentário, por terem sofrido tanto com a opressão estrangeira, os judeus passaram a ver os gentios com desconfiança. Por isso, ao falar sobre a hospitalidade, Jesus usa o termo Xenós, que significa estranho, estrangeiro, e que nas versões latinas do Novo Testamento foi traduzido pelo latimHostis, palavra que significa inimigo, o que reflete a postura judaica em relação aos estrangeiros, vistos por eles como inimigos. Isto porque, adoravam outros deuses e observavam costumes diferentes. Agindo assim, os judeus contrariavam a Lei. Porquanto, em Deuteronômio 10.19, o próprio Deus disse: “amareis o estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito”.
No texto em pauta, Jesus faz alusão à hospitalidade, prática tão venerada na história judaica, ressaltando a atitude das ovelhas, que receberam os estrangeiros, diferente dos hipócritas, que afirmavam servir a Deus, mas desprezavam o próximo. Mais uma vez os que estão à sua direita se espantam. Isto porque, tudo o que fizeram foi espontâneo. Jesus tocou na ferida de seus ouvintes. Ele afirmou que sua igreja deveria acolher todo o tipo de gente. Para a glória de Deus, o sermão surtiu efeito. A igreja primitiva se tornou uma comunidade acolhedora, recebendo tanto judeus como gentios, vencendo o preconceito. Assim, rapidamente, os gentios se tornaram maioria.
Apesar disso, com o passar do tempo, o problema da discriminação voltou. A igreja, que outrora foi acolhedora, passou a ser discriminadora. O preconceito entre brancos e negros separou os cristãos durante muitos anos. Nos Estados Unidos, por exemplo, além de existir banheiros específicos para negros, havia também igrejas separadas para negros. O pior de tudo é que isso ainda existe. Recentemente, em 2011, uma mulher foi disciplinada em sua igreja porque levou o namorado negro ao culto.
Se isso nos espanta, deveríamos olhar para nós mesmos, pois, às vezes, com nossos grupos fechados, com nossas panelas, criamos barreiras para a integração de quem chega de fora. Não conversamos com os visitantes, só com nossos amiguinhos. Isso afasta as pessoas. Achamos que integrar as pessoas é tarefa exclusiva do pastor, mas não é. Quando Jesus fala sobre isso, não separa os pastores das ovelhas. Todos são apresentados no mesmo nível. Isto é, Ele ressalta que o acolhimento é responsabilidade de todos, e não só dos líderes religiosos.
Às vezes, estamos tão preocupados com nossa própria vida, com as bênçãos que queremos receber, que nos esquecemos de acolher o outro. Queremos ser acolhidos, mas não queremos acolher. Por conseguinte, surge uma multidão de pessoas carentes, que só encontram o suprimento de sua carência em uma única pessoa: o pastor. Isso é muito ruim, porque a igreja deveria ser uma comunidade terapêutica, onde todos se preocupassem uns com os outros, e não apenas consigo mesmo. Não basta somente cumprimentar as pessoas, é necessário dar atenção, ouvi-las, se interessar, se preocupar com elas, ainda que não façam parte do nosso grupinho.
Tem tanta gente sedenta por atenção, por igualdade... Não podemos rejeitar ninguém. Gays, prostitutas, traficantes, todos devem ser bem-vindos e tratados da mesma forma que os demais.
3 – VISITAR
Esse ponto é um dos mais mal entendidos na igreja moderna. Isto porque, há uma tendência de transferir essa responsabilidade para os pastores. Entretanto, Jesus se dirige a todos os que estão à sua direita. Ele não faz distinção entre pastores, diáconos e ovelhas. Todos são ovelhas aos olhos do Todo-poderoso. Portanto, a todos cabe a responsabilidade de visitar. Afinal de contas, a visita é a expressão da comunhão. É a atitude de quem tem tudo em comum. Há momentos em que no templo não há comunhão. As pessoas chegam atrasadas para o culto, saem mais cedo, e não falam com ninguém. Contudo, nos lares a comunhão é possível.
Se negligenciarmos esse aspecto da nossa espiritualidade, estaremos agindo como os fariseus, que viviam uma religiosidade vazia, centralizada no templo, mas não punham em prática a essência das Escrituras. Precisamos tirar o foco do templo e entender que temos de ser igreja dentro e fora do templo. Se somos ovelhas, temos de agir como um rebanho e permanecermos juntos.
O problema é que acabamos terceirizando essa tarefa, achando que, se damos o dízimo, o pastor tem o deve de realizar aquilo que nos cabe, nos eximindo das responsabilidades. Assim, começamos a supervalorizar a visita pastoral. Até porque, se como pensam alguns, visitar é tarefa exclusiva do pastor, a visita dele se torna mais importante que a de qualquer outro. Pensando assim, muitos ficam choramingando querendo receber visitas pastorais. É claro que isso é um absurdo! Não há visita mais importante do que a outra. Todos somos iguais. O pastor não é um super-homem, é humano. Toda ovelha deve visitar, e toda visita deve ser vista igualmente. Haja vista que o pastor sozinho jamais dará conta de visitar todos sempre.
Passamos o tempo todo cumprindo ritos, buscando bênçãos, querendo ser visitados pelo pastor (como se o pastor fosse um deus) e esquecemos de fazer a nossa parte. Ser igreja é estar junto nas casas também. É visitar os enfermos, os encarcerados, e todos aqueles que padecem. Às vezes, usamos uma série de justificativas para não visitar: “não aguento vê-lo nessa situação”, “não sei o que falar”, “não tenho tempo”, etc.
É necessário romper as barreiras e cumprir nossa missão. Vamos visitar uns aos outros. Visitemos os novos convertidos para que possam se firmar na fé. Visitemos os enfermos a fim de levar um pouco de alegria aos seus corações. Porque, se estivéssemos no lugar deles, era exatamente isso que gostaríamos que nos fizessem. Lembremos de Mateus 7.12: “Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas”.
CONCLUSÃO
Não dá para dizer que somos ovelhas enquanto agimos como bodes, negligenciando nosso dever maior de amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos. Isso é hipocrisia! É auto engano! É o que os bodes fazem. Enganam a si mesmos. Acham que são Filhos de Deus, mas não fazem a vontade do Pai. Seguem suas vidas achando que estão bem em relação a Deus, mas trilham o caminho espaçoso que conduz à perdição.
Se somos ovelhas, devemos ajudar os necessitados, acolher o diferente, e visitar as pessoas. Terceirizar isso é reconhecer que não temos a natureza adequada para realizar tais tarefas; é afirmar que somos bodes; indignos da morada celeste. “Porque aquele que não ama seu irmão, a quem vê, é incapaz de amar a Deus, a quem não vê” (1João 4.20). Portanto, amemos as pessoas e não somente “o ser amado por elas”; tiremos o foco do “eu”, e olhemos mais para eles: Deus e o próximo.
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